Tátrai Vilmos szerk.: A Szépművészeti Múzeum közleményei 88-89.(Budapest, 1998)

PÓCS, DÁNIEL: Giovanni Battista Naldini: Les Trois Grâces avec Amour. Un maniériste florentin sur la trace de Botticelli, Raphaël, Borghini

Parmi les antécédents des Trois Grâces, une place particulièrement importante re­vient à la série de fresques ornant la Villa Farnesine, cet ensemble caractéristique de la peinture Renaissance arrivée à sa pleine maturité, dont plusieurs éléments se retrou­vent dans le panneau de Budapest. Un dessin de Naldini, une de ses vues de Rome, représente la Villa de la rive opposée du Tibre, et montre bien que l'artiste, l'ayant approchée, l'a trouvé digne d'intérêt. Qu'il en connaissait non seulement l'aspect exté­rieur, mais qu'il se fut introduit parmi ses murs, est prouvé justement par la peinture au Musée des Beaux-Arts. Naldini y semble ignorer les motifs utilisés par Piombo, So­dorna et Peruzzi, et n'emprunte que ceux dus à Raphaël ou à son atelier, dans Le triom­phe de Galatée et les scènes de la Loge de Psyché. 15 Le mieux reconnaissable des emprunts est la figure d'Amour, un bambin ailé qui, avec quelques modifications légè­res, est calqué sur le cupidon médian du Triomphe de Galatée (figs. 9-10) L'une des caractéristiques du style de Naldini est l'alourdissement de la figure légère et enjouée de la fresque de Rome par son insertion dans un espace plus exigu. Il est plus difficile de retrouver les antécédents exacts des Grâces. C'est que les figures campées avec artificiel possèdent toutes les caractéristiques du maniérisme, facilement reconnaissables sur de nombreux autres tableaux et statues d'époque. Les sculptures du Studiolo du Palazzo Vecchio ou les divinités antiques dans certaines feuilles de la série de gravures populaires de Jacopo Caraglio ont des mouvements similaires. 16 Cependant, dans notre cas, quelques formules se rattachent directement à l'œuvre de Raphaël. L'antécédent du torse et de la tête tournée en sens inverse et montrée de derrière se situe à l'avant-plan de la Messe de Bolsena par Raphaël (figs. 11-12). Ce dernier a souvent utilisé la formule dans ses Stances, dont la scène dépeignant Y Expulsion d'Hé­liodore ]1 empruntée probablement à une figure de Michel-Ange, celle de Judith, or­nant l'un des pendentifs de la chapelle Sixtine. Lors de l'exécution de son panneau de Budapest, Naldini devait prendre pour modèle essentiellement la figure féminine de la Messe de Bolsena, mais le cou de la Grâce plus épais renvoie à la fresque de Michel­Ange. Ce motif emprunté à Raphaël apparaît non seulement dans cette figure de Grâce, mais dans deux autres tableaux de Naldini au moins. A ce propos, il convient de men­tionner avant tout le retable de la chapelle Salviati à l'église San-Marco de Florence, La vocation de Matthieu, où la figure féminine assise à gauche de l'avant-plan reflète 15 Le dessin se trouve actuellement à Londres, Courtauld Inst. Gall. (Witt Coll., n° d'inv.; D 1952. R. W. 4642). C'est dans son ouvrage intitulé Riposo que Raffaello Borghini mentionne l'une des toiles gé­antes de Naldini représentant Galatée, Acis et Polyphème anciennement à Paris. V. Barocchi, op.cit. p. 287. Dans d'autres occasions, Naldini emprunte des détails à des œuvres signées de Piombo, par exemple lors de l'exécution d'un bozzetto en vue de la fresque La Mise au tombeau du Christ (Florence, S. Simone). Pour sa Vierge, il s'inspire du retable Pietà de Viterbo (Viterbo, Museo Civico) et Marie-Madeleine trouve son antécédent dans une figure masculine à l'angle droit inférieur de La résurrection de Lazare (Londres, National Gallery). Pour le bozzetto de Naldini v. Barocchi, op.cit. pp. 252-253. Viatte, F, Two Studies by Naldini for the « Deposition » in S. Simone, Florence, Master Drawings 5 (1967) 4 pp. 384-386. 16 The Illustrated Bartsch, 28 (XV), 24-43. 17 Le motif figure aussi dans les dessins d'étude de Guilio Romano en vue du carton de Raphaël La pêche miraculeuse, v. Oberhuber, K., Raphaels Zeichnungen 9, Berlin 1972, n° 438, figures 124-125 et 121.

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