Tátrai Vilmos szerk.: A Szépművészeti Múzeum közleményei 88-89.(Budapest, 1998)

GABODA, PÉTER: Un magistral bronze d'Imhotep daté de l'époque de l'institutionnalisation de son culte?

faut souligner le rôle des sandales d'argent - des sandales blanches hd.tj d'usage cultuel - indiquant le rôle médiateur d'Imhotep entre les sphères céleste et terrestre.

101 Ce superbe bronze d'Imhotep date donc de la période de l'institutionnalisation du culte d'Imhotep, au début de l'époque saïte (sous Psammétique I

er

). Il s'agirait d'une pièce votive offerte par une famille dont les membres furent des prêtres et des gens de lettres. S'il se confirmait - ce qui n'est aujourd'hui qu' une hypothèse - que le dédicateur Kham-Khonsou fut identique au père de famille mentionné dans le dossier no. 1, il serait possible de mettre en rapport cette famille, dont un membre (Horemakhbit) fut scribe royal, avec les débuts de l'instauration du culte d'Imhotep, patron des scribes. PÉTER GABODA Traduit par István Nagy 101 Staehelin, E., Untersuchungen zur ägyptischen Tracht im Alten Reich, Berlin 1966, p. 100: un homme récitant une formule magique doit porter des sandales blanches en cuir (Maystre, Ch., BÍFAO 40 ( 1941) p. 98 - Himmelskuh SI, 77/78). Pour le port de sandales à l'époque saïte, cf. Goffoet, J., Notes sur les sandales et leur usage dans l'Egypte Pharaonique, in Amosiadès. Mélanges offerts au Prof. Claude Vandersleyen, Louvain-la-Neuve 1992, p. 123 (sarcophage d'Ankhnesneferibrê: Osiris avec ses attributs portant les sandales) et Bresciani, E.,Le stele egiziane del Museo Civico Archeologico de Bologna, Bologna 1987, no. 33, tav. 47 KS 1941 - stèle en calcaire: sandales portées par le prêtre-ouâb Nesparê.