Tátrai Vilmos szerk.: A Szépművészeti Múzeum közleményei 85. (Budapest, 1996)

LIPTAY, ÉVA: Réflexions sur le rôle symbolique des lézards en Egypte a propos de deux objets de bronze

2. Figurine de lézard. Budapest, Musée des Beaux-Arts que permettant le passage dans la zone dangereuse. «Tout homme qui est vu là (vi­vant), il ne peut mourir jamais, puisqu'il connaît la formule pour passer près âesm3s.tjw, gardiens des portes ( c rr.t)» (ibid. chap. 1081). Les chapitres 1053 et 1165 précisent d'ailleurs qu'ils sont en même temps les gardiens des portes de l'Au-delà. 22 Ces sept portes sont situées sur le chemin tortueux (de la Terre et de l'Eau) traversant le terri­toire deR3-st3w. L' enumeration des noms des génies gardiens apparaît d'abord dans le chapitre 335 des Textes des Sarcophages (CT IV, 266-277). C'était un long texte magi­que populaire figurant sur une trentaine de sarcophages. Par la suite, le même sujet apparaîtra dans les chapitres 144 et 147 du Livre des Morts mentionnant la présence d'un portier, d'un gardien et d'un rapporteur devant chacune des portes. 23 Celui qui connaît les formules à réciter restera indemne et pourra arriver à la fin du chemin, but à atteindre par le défunt. Plusieurs versions de textes s'en occupent dans le Livre des Deux Chemins. L'un d'entre eux diffère sensiblement des autres: le chemin y aboutit à l'empire d'Osiris tandis que les autres variantes permettent au défunt de rejoindre Rê (ou Thot) dans la barque solaire. 24 «Tout homme qui connaît le nom de ces m3s.tjw, il sera avec Osiris éternellement» (Textes des Sarcophages, chap. 1079 = CT VII, 351 e). Le passage précédent de ce texte précise les tâches des m3s.tjw, porteurs de lézards, à propos d'Osiris: «... c'est Geb qui les a installés dans/?i-.v/Jvv auprès de son fils Osiris, par crainte de son frère Seth, pour qu'il tremble et ne le malmène pas.» Leur tâche 22 Le terme c rr.t désigne non pas la porte mais la porche où prennent place les gardiens, cf. Zandee, op. cit. p. 115. 23 Altenmüller. H., LA IL col. 635-640 et Zandee, op. cit. p. 115. 24 Lesko, L. H., The Ancient Egyptian Book of the Two Ways. Berkeley-Los Angeles-London 1972, p. 135-36.

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