Tátrai Vilmos szerk.: A Szépművészeti Múzeum közleményei 84. (Budapest, 1996)
SZIGETHI, ÁGNES: OEuvres inédites de Girolamo Pesci a Budapest
L'autre tableau représente la rencontre de Bernard avec sa sœur, Humbeline, et la prise de la bonne voie par cette dernière qui est racontée dans la légende : «Sa sœur, qui s'était mariée, vivait exposée au danger au sein des richesses et des délices du monde. Or, elle vint une fois au monastère faire une visite à ses frères. Et comme elle était arrivée avec une suite et un appareil magnifique, Bernard en eut horreur comme du filet dont se sert le diable pour prendre les âmes; il refusa absolument de sortir pour la voir. Comme aucun de ses frères ne venait à sa rencontre, mais que l'un d'eux, qui pour lors était portier, l'appelait fumier habillée, elle fondit tout en larmes. "Bien que je sois une pécheresse, dit-elle, c'est pour des gens de cette sorte que Jésus-Christ est mort : c'est parce que je sens être une pécheresse que je recherche les avis et l'entretien des personnes de bien; et si mon frère méprise mon corps, que le serviteur de Dieu ne méprise mon âme. Qu'il vienne, qu'il ordonne, et tout ce qu'il ordonne, je l'accomplirai." Ce ne fut qu'après cette promesse que saint Bernard vint la trouver avec ses frères. >>14 La construction de la scène - à l'image de son pendant - est simple et claire; le groupement des figures est également semblable, ainsi que l'effet de flottement accentué par le jeu des draperies. La robe somptueuse de la sœur du Saint est couverte de fleurs minuscules, l'un des motifs préférés de Pesci. Dans ses œuvres, on retrouve toujours des fragments de fleurs dans les répartitions les plus variées. Selon Engass, un tableau de Pesci sans représentation de fleurs est tout à fait exceptionelle. 15 Un détail du tableau en question, rappelant le goût rococo, représente à l'extrémité droite un page qui tient un chien en laisse, un des attributs de saint Bernard. (D'après la légende, avant la naissance du Saint, sa mère vit dans son rêve un chien blanc, roussâtre sur le dos. Le rêve fut interprété de la façon suivante par un homme de Dieu : «Vous serez la mère d'un excellent petit chien, qui doit être le gardien de la maison de Dieu; il jettera de grands aboiements contre les ennemies de la foi ...») 16 Le paysage de l'arrière plan, le ciel bleu peint en couleurs d'une légèreté comparable à l'aquarelle, et les teintes vertes des frondasions à effet décoratif procurent à la scène une atmosphère rococo, tout en s'opposant à la simplicité sans ornements presque classicisante de son pendant. L'œuvre de Pesci se dessine autour d'une série de toiles datant de la période d'entre 1713 et 1744. En comparant les deux tableaux de petit format avec les œuvres connues des illustrations, soit avec les œuvres de format monumental se trouvant en Hongrie, on pourrait courir le risque de fausse conclusions. Notre hypothèse de datation les situerait ainsi à la période de la Pluie de manne, datée par Engass entre 1745 et 1755. 17 La puissance et le dynamisme de la représentation de l'époque précédente se ralentit ici, les figures sont - malgré les gestes larges - plus fades. L'opinion peu flatteuse d'Engass, 14 Jacques de Voragine, La Légende Dorée, Paris 1967, pp. 116-117. 15 Engass, op. cit. (n.4) p. 496. 16 Jacques de Voragine, op. cit., p. 112. 17 Engass, R., Girolamo Pesci bis, Storia dell'Arte 72 (1991) figs. 1-3.
