Tátrai Vilmos szerk.: A Szépművészeti Múzeum közleményei 80-81. (Budapest, 1994)

TAKÁCS, GÁBOR: La stele funéraire de Nebetoudjat

également d'autres désignations pour la fonction du prêtre habilleur (outre le zm3 dont la lecture est problématique et le titre sm, parfois en rapport avec l'habillement) 77 En résumé, il est à présumer que l'activité de Nebetoudjat et l'origine de son épitaphe datent du début de l'époque romaine et de Dendérah. La valeur de l'épitaphe réside non seulement dans ses quelques éléments rares (le nom de Menehamonrê, l'épithète nb.tsnn.t jtn d'Hathor et le titre nms), mais également dans le fait qu'elle est une variante du texte du chapitre 191 du L. M.. Elle se rattache par de nombreux liens au temple d'Hathor de Dendérah et à son culte d'Osiris et apporte une contribution importante à leur histoire. GÁBOR TAKÁCS Traduit par Péter Barta 77 Le titre Ssmj n'apparaît que sur les papyrus d'Ulahoun sous Sésostris III, et seulement quelquefois. Ce titre n'a pas été traduit par Ward, W. A., Index of Egyptian Administrative and Religious Titles of the Middle Kingdom, Beyrouth 1982, p. 177, n° 1535. Luft, U., Die chronologische Fixierung des ägyptischen Mittleren Reiches nach dem Tempelarchiv von Illahun, Wien 1992, p.35 a précisé la signification de Ssmj comme titre du prêtre s'occupant de l'habillement (sa fonction était d'habiller les statues de Sésostris II et des membres de sa famille, ainsi que celles de Sésostris III).