Varga Edith szerk.: A Szépművészeti Múzeum közleményei 78. (Budapest, 1993)
VERŐ, MÁRIA: Les monuments de la sculpture d'albâtre anglaise
14. L'adoration des Mages. Long Melford Entre les deux panneaux d'autel, c'est celui représentant la Nativité qui est plus ancien (fig. 15). 24 Appuyée sur le coude droit, la Vierge est couchée sur un lit surélevé de coussins ; le fond plan est reculé par rapport au cadre et l'encadrement de la scène est constitué d'une bordure mince et plate. La tête de la Vierge est entourée d'une auréole, ses cheveux sont serrés par un simple ruban. Devant son lit, dans un petit lit, se trouve couché le Nouveau-Né. L'Enfant est emmailloté d'un lange, sa tête se repose sur un coussin. A côté de lui, dans le coin gauche du relief, est agenouillée — sculptée dans des dimensions beaucoup plus petites — Salome qu'on connaît du Proto-Évangile apocryphe de Jacques. Derrière la Vierge, du côté droit de la sculpture, est assis saint Joseph ; il s'appuie sur sa canne. Dans l'axe du relief se trouve une auge haut placée, derrière laquelle se tiennent un boeuf et un âne. Tout en haut, immédiatement au dessous du cadre, la moitié du corps de Dieu le Père se détache du fond du relief : il élève la main droite pour bénir, tandis que dans la main gauche, il tient le globe. Des deux côtés se trouvent des chérubins — trois de chaque côté. Les reliefs d'albâtre représentent généralement la Nativité liée à l'Adoration des Mages. 25 Il n'arrive que très rarement que la Nativité apparaisse de façon indépendante, sans les figures des rois. Il est à remarquer que le panneau de Budapest appar24 JVTs d'inv. : L 4042, dimensions : 41,5 x 24 cm. État : quelques petites parties du cadre font défaut, le nez de la Vierge manque, la draperie de la couverture de l'Enfant est endommagée. Le front et l'index du Dieu le Père sont cassés, les oreilles des animaux sont endommagées. Il y a un trou de 5 mm de diamètre environ sur le buste de Joseph, près de sa canne. Il n'y a que quelques traces insignifiantes de peinture : sur le cadre, on peut voir des taches sombres (dorées?) ; la couverture de l'Enfant et le coussin supérieur de la Vierge étaient rouges, la robe de Salome était verte ou bleue. Les animaux portent les traces de peinture brune. 25 Stringer, E., The Composite Nativity-Adoration of Medieval English Alabasters, North Carolina Museum of Art Bulletin 9 (1970) p. 83 et suiv.
