Varga Edith szerk.: A Szépművészeti Múzeum közleményei 75. (Budapest, 1991)

GONDA, ZSUZSA: A propos de la page 15 de la Bible Illustrée de Julius Schnorr von Carolsfeld

47. Julius Schnorr von Carolsfeld : Esquisse en vue de la page 15 de la Bible Illustrée. Budapest, Musée des Beaux-Arts théorie concernant les anges, les nouveaux interprétateurs penchent à nouveau vers une explication qui rattache les hommes figurant dans le récit à la divinité, et cherchent les sources mythiques du passage dans les échanges avec les mythes d'autres peuples." Les manuels iconographiques, les encyclopédies choisissent ou bien de passer sur le texte biblique cité ou alors se contentent d'y renvoyer brièvement à propos de la chute des anges. 7 Hans Martin von ErfTa explique le nombre modeste de ce genre de représentations par le caractère immoral du mariage entre des êtres divins et des créatures humaines. 8 Sous la forme simplifiée d'un couple se tenant par la main, le sujet, évoquant les scènes matrimoniales antiquisantes surgit sur les sarco­phages paléochrétiens, dans un Octateuque grec du XI e siècle et dans ce qu'on appelle • Oswald, L., Schöpfung und Mythos. Stuttgart 1968 ; Graves, R. Patai, R., Héber mítoszok (Mythes des Hébreux), Budapest 1969, pp. 88-94. 7 Par ex. Künstle I, pp. 257-259 et Réau II/l pp. 56-57 ne le mentionnent pas. RDK V, pp. 624-625 ; LCI I, pp. 642-643 ; RAC V, pp. 80-82, pp. 188-190. Schaible, M., Darstellungs­formen des Teuflischen, untersucht an Darstellungen des Engelsturzes vom Ausgang des Mittelalters bis zu Rubens, München 1968, pp. 3-5. Selon Schaible : „Es ist kein einziges Bildwerk erhalten und auch keine Nachricht von einem Werk, in dem die Verbindung zwischen Engeln und den «Töchtern der Menschen» auch nur andeutungsweise dargestellt wäre." 8 von Erffa, H. M., lkonologie der Genesis. Die christlichen Bildthemen aus dem alten Testa­ment und ihre Quellen I, München 1989, pp. 430-432.

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