Varga Edith szerk.: A Szépművészeti Múzeum közleményei 68-69. (Budapest, 1987)
Izisz pap koporsója egy magyarországi gyűjteményben
sötétzöld, míg a jelvények díszítésében a zöld és a piros váltakozik. — A tető alsó szegélyén, (2—3. kép) mindkét oldalon, a könyöktől a lábrészig piros keretbe foglalt kék, zöld és vörös díszítő sáv zárja le az ábrázolásokat. 17 A koporsóalj Az alj felső szegélyén vörös, zöld, kék és fekete téglalapokból alkotott díszítő sáv fut körbe. Legalul, 3—5 cm vastagságban, a szegélyt fekete festés borítja. Az iveit fejrész közepén (5. kép = II 1) szárnyas Maat istennő áll. Lazán széttárt karjai és hagyományos, testhez tapadó ruhája között finom redőzésű, ünnepi ruha részletét ábrázolták. Két kezében egy-egy m3 c í-tollat tart, s fején is a jelvényét viseli. Haján szalag, a homlokán szarvas, napkorongos ureuszkígyó ágaskodik. Az istennő arca, teste és jelvényei zöld színűek, a ruhája, a redőzött részlet és a kígyó piros. Maat előtt két sor vertikális felirat olvasható: „Mondása Maatnak, Ré leányának, aki Amonhoz tartozik. 18 ö ad 19 áldozati ajándékot Ozirisz Horinak, az Igazhangúnak." Az istennő mögött az Jmntt szó jegyei, a nb és két shm jegy láthatók. Ezt a képmezőt kétoldalt sárga és zöld téglalapokból alkotott, vörös kontúros, vertikális díszítősáv zárja le. Az ívelt fejrészen, a Maat-képtől jobbra (11. kép = II 2) szárnyas Izisz áll, baljában m3 c ttollat, jobbjában díszes flagellumot tart, fején nevének hieroglif jegyét viseli. Arca előtt felirat: „Izisz, Istenanya." Izisz előtt, két szárnya között, mintegy az istennő védelmében, talapzaton felékesített sólyom áll; fején felsőegyiptomi korona, hátán díszes flagellum, előtte felsőegyiptomi koronás kígyó ágaskodik. Ez az istenség Horsziésze, akinek kultusza Iziszével 1 összefonódott, s akinek a koporsó tulajdonosa, Hori éppúgy iü c b-papja volt, mint Izisznek. 20 Jobb oldali jelenetsor: (10. kép = IV.) a képeket a sárga alapon vörös és zöld téglalapokból álló, vertikális csíkok választják el egymástól. — IV 1 (11. kép) = Álló Izisz, testhez simuló vörös ruhában, zöld testtel és fejdísszel; a homlokán koronás, napkorongos ureusz-kígyó ágaskodik. Jobbjában c nh, baljában hosszú w3d-oszlopon felmagasodó, felsőegyiptomi koronás kígyóval ellátott összetett jelvényt tart. Előtte Jroju>í-embléma ; ez alatt talapzaton álló oltár, az oltár két oldalán egy-egy magas váza látható. Az istennővel szemben Hori adorál, borotvált fejjel, redős ünnepi ruhában. A négy kolumnába írt felirat az Jmjwt- jel vény mögött kezdődik: 21 „Izisz w c b-papja, Ozirisz Hori, az Igazhangú Ka-jának, Izisz w c b-papja, Ozirisz Paifiri fiának." — IV 2 (12. kép) = Csíkokkal elválasztott mezőben a múmia alakú, Atef-koronás Ozirisz álló alakja előtt Nephthysz istennő zöld testtel, vörös ruhában, felemelt karokkal adorál. Nephthysz mögött az Jmjtüt-embléma magasodik. A két istenség között oltár áll, fejük között, két vertikális oszlopban nevük olvasható: „Ozirisz, az örökkévalóság Ura." és „Nephthysz." — IV 3 (12. kép) = Embertestű, sakálfejű'Anuhisz, jobbjában c nhjegyet, baljában hosszú iu3s-jogart tart, fogadja az ünnepi ruhás Hori hódolatát. Hori mögött Jmjwt- jel vény, előtte oltár áll. Fent hat kolumnába írt felirat 17 A fedélen és az aljon, a kulcs-csont és a boka magasságában, a szegélyhez közel 2—2 kifúrt lyuk van; éppen a fő illesztő csapok közepén. Hiányzik belőlük a rögzítő rudacslta. Mind a négy ponton jól látható a fúrás helyén alkalmazott fekete festésű jelzés: pl. az Jmjiut-jelvény felett (IV 1 = 11. k.). 18 Maat egyik jelzője a hnmt Jmn = WB III, 377, 12. 19 dj-s — kétségkívül Maatra vonatkozik. 20 A tető vertikális feliratában (I C) és az alj (IV 1, 3 és V 2, 4) szövegeiben olvasható. 21 Az áldozati formula eleje hiányzik.
