Varga Edith szerk.: A Szépművészeti Múzeum közleményei 68-69. (Budapest, 1987)

LÁSZLÓ, PÉTER—VARGA, EDITH—KOVÁCS, PETRONELLA: Le cercueil d'un petre d'Isis dans une collection antiquités en Hongrie

13. Cercueil de Hori = IV 4 rière la tête du défunt, deux déesses — deux Isis — sont en adoration.

22 Deuxyeux-wd3t ailés qui planent au-dessus du corps protègent le défunt; au-dessus des pieds, on voit le signe-nb. La forme brève du nom d'Anubis est écrite en deux colonnes devant et derrière la tête du dieu: „Anubis qui est au lieu d'embaumement, maître de la place glorieuse (= la nécropole)" (Jnpw Jmjwt nb t3 dsrt). Au-dessus des deux Isis vêtues de robe verte et rouge: „Isis, mère divine, maîtresse du ciel." Le texte de la longue colonne achevant la scène se rapporte également à Isis: IV 5 = "Elle

23 donne une offrande de pains, bières, boeufs, oies

24 et de toutes bonnes choses pures à Osiris."

25 Ce texte sépare deux scènes en même temps. — IV 6 (fig. 14) = Divinité assise sur son trône installé sur un socle élevé portant un vêtement de filets de perles et le grand emblème-mnjt, tient des mains le screpte composé des signesc

nh, et -w3s. Sa tête rasée est couverte de la calotte de Ptah surmontée du disque solaire rouge entre deux plumes-m3

c

t vertes. Sa personne est définie par le texte vertical écrit devant lui: „Ptah-Sokaris-Osiris, maître du sanctuaire".

26 Devant le dieu, Hori — en 22 C'est probablement par erreur qu'on a représenté Isis deux fois, au lieu de Nephthys aussi. 23 dj.s = c'est-à-dire Isis. 24 Le signe-h3 manque, mais les offrandes sont, naturellement, au pluriel. 25 C'est-à-dire à l'Osiris-Hori, le défunt. 26 stjt — se rapporte ici au sanctuaire de Sokaris = Wb IV,559.