Szabó Miklós szerk.: A Szépművészeti Múzeum közleményei 65. (Budapest, 1985)
Denys Calvaert egy újonnan meghatározott rajza
DENYS CALVAERT EGY ÜJONNAN MEGHATÁROZOTT RAJZA A közelmúltban került vásárlás útján a Szépművészeti Múzeumba egy nagyméretű vörös krétarajz, amely a Madonnát ábrázolja gyermekével Keresztelő Szent János és Erzsébet társaságában (20. kép). 1 Mária és a két kisgyermek zárt, gúla alakú csoportot alkot. Hármójuk szoros összetartozását és Mária alakjának nagyvonalú, szinte tömbszerű megjelenését nagymértékben kiemeli a Madonna köpenye, amely mint egy védelmet nyújtó sátor a gyermekeket is körülfogja. A háromalakos csoporton belül a két kisgyermek összekapcsolását egymás felé fordulásuk és Keresztelő János karmozdulata segíti elő. A kis Jézus arcán és fején észrevehető pentimento, azaz az eredetileg szembenéző megoldást korrigáló profil nézet is a tökéletesebb érzelmi-formai összetartozás megvalósítását célozza. Erzsébet háromnegyed profilban ábrázolt félalakja, tekintete és beszédes arckifejezése révén kötődik Máriához. A két gyermekhez fűződő kapcsolata sokkal inkább formai: feje ugyanis a két gyermek fürtös fejecskéjével alkot diagonálist. A teljesen kiérlelt, gondosan kivitelezett rajz — amint a négyzetháló is jelzi — közvetlenül a festői kivitelezést késztíhette elő. Az egyes alakok plasztikus rajza (a Jézus gyermek fején lévő pentimentotól eltekintve) nemcsak a formai részleteket, hanem a fény-árnyék elosztást is pontosan rögzíti. A kompozíció szerkezetileg abból a 16. század első harmadában — főként a firenzei művészkörben — elterjedt típusból eredeztethető, amelynek Leonardo Anna harmadmagával és Keresztelő Szent Jánossal című londoni (National Gallery) kartonja volt a kiindulópontja. 2 Ehhez kapcsolódott Raffaello Madonna di Terranuova (Berlin, Staatliche Museen), a Madonna Aldobrandini (London, National Gallery) 3 című festménye, továbbá a Raffaello és Giulio Romano közös művének tartott Madonna Piccola Gonzaga (Paris, Louvre), „La Perla" (Madrid, Prado)/ 1 valamint Giulio Romano Szent család (Nápoly, Galleria Nazionale di Capodimonte) és G. F. Penni Madonna del Divino Amore (u.ott) című képe.' A londoni kartonból kiinduló művek egyértelműen Erzsébetet és nem Annát ábrázolják Mária mellett. Ezért gondolunk arra, hogy a budapesti rajz idős nőalakja is, amely egyébként típusában is rokon Giulio Romano említett Szent család és „La Perla" Erzsébet ábrázolásával, ugyanezt a bibliai személyt örökíti meg. A rajzunkon látható két bambino fejtípusa a Raffaello hagyomány hatását 1 Ltsz.: K. 83.8 sz. — Vörös kréta, vörös kréta négyzetháló. 360X281 mm. A bal sarokban fenn későbbi toll felirat: Nr 92. Vízjel nem látható. 2 Schug, A., Zur Ikonographie von Leonardos Londoner Karton, I —II, Pantheon 26 (1968), 446—555; 27 (1969) 24—35. 3 Salmi, M., Raffaello. L' opera. Le fonti. La fortuna. I. Novara 1968, 43, 138 k. 4 Salmi, i. m. 89, 90. k. 5 Salmi, i. ra. 94, 99. k.