Garas Klára szerk.: A Szépművészeti Múzeum közleményei 60-61. (Budapest, 1983)

EMBER, ILDIKÓ: Intérieurs paysans avec nature morte de Hollande-Méridionale

77. François Verwilt: Intérieur d'étable avec trayeuse. Budapest, Musée des Beaux-Arts nos connaissances le rapport entre la signification des natures mortes rustiques et l'image du péché de la paresse ne fut jamais signalé. L'iconographie traditionnelle des vertus et des péchés fut enrichie de nouveaux éléments par la littérature d'emblèmes du XVI

e siècle. Dans l'allégorie de prudence exécutée par Pieter Bruegel le vieux, Stridbeck réussit à démontrer l'influence de D. V. Coornhert,

54 dont l'essentiel est l'identification de l'idée de la sagesse, contrairement à la Sapientia divine, à la compétence dans les affaires pratiques de la vie quotidienne, ce qui mène directement aux représentations des vertus de bonne ménagère au XVII

e siècle.

55 Du point de vue formelle il n'y a pas de rapports directs entre les gravures de Bruegel représentant les péchés et les tableaux de la vie paysanne plus tardifs, leur influence idéologique est cependant incontestable. Parmi les péchés capitaux, l'idée principale de Gula et de M Stridbeck, C. G.: Bruegelstudien. Stockholm, 1956. pp. 151—158. fig. 36. 55 La scène représentant l'abattage du cochon servant à illustrer la prévoyance et la responsabilité de l'avenir, peut modifier l'interprétation des tableaux de genre plus tardifs (par exemple I. van Ostade), qui n'a pas exclusivement le sens de memento mori, bien que l'enfant qui est en train de gonfler la vessie de cochon est incontestablement un motif de vanité. L'idée de la mort joue cependant un rôle très important dans la Prudence de Bruegel. Cf. J o n g h, E. de: Réalisme et réalisme apparent dans la peinture hollandaise du 17

e siècle. Catalogue d'exposition: Rembrandt et son temps. Bruxelles, 1971. pp. 169—170.; Tot Lering ... Kat. n° 24.