Garas Klára szerk.: A Szépművészeti Múzeum közleményei 55. (Budapest, 1980)

ENDRŐDI, JÚLIA: Statue de bronze d'Onouris et de Mekhit

l'Egypte/'

3 Des titres sacerdotaux relatifs au culte des deux dieux sont connus dès l'Ancien Empire/'

4 Sa forte appréciation officielle se caractérise par ce que ses grands-prêtres furent chargés de fonctions d'importance nationale remplies d'ailleurs par de prêtres d'Amon. Leur culte à Sébennytos fut important à la Basse Epoque. Il nous semble qu'Onouris fut le dieu des couches plus élevées.

45 La gracilité élégante de la pose d'Onouris renvoie encore au style de l'époque Ramesside, mais les pleines formes de Mekhit, sa poitrine fortement bombée et sa hanche bien formée au-dessous de la taille svelte, toute cette conception du corps féminin fut répandue dès l'époque éthiopienne. Le nez large légèrement charnu et le visage plein d'Onouris évoquent peut-être également cette époque. Son sourire faible peut être daté de cette époque aussi bien que de l'époque saïte. Dans la littérature scientifique, la datation de petits bronzes exécutés dans la période entre le Nouvel Empire et l'époque saïte n'est pas encore résolue. Étant donné que la majorité des bronzes d'Onouris conservés fut exécutée à cette époque, on les date pour le moment, sous condition, de la période entre la XVIII

e et la XXVI

e dynasties ou nettement de la XXVI

e dynastie. Tout cela nous invite à supposer que la statue de bronze représentant Onouris et Mekhit, conservée au Musée des Beaux-Arts devait être exécutée dans la deuxième moitié de cette large période durant dès la XXII

e jusqu'à la XXVI

e dynasties, de toute vraisemblance au temps du tournant de la XXV

e et de la XXVI

e dynasties. JULIA ENDRÖDI 43 Dr io ton, M. E. : Un second prophète d'Onouris: la statuette E 1109 du Musée du Louvre. Monument Piot. 55. 1921—1922. 113—133. 44 p. ex. Borchardt, L. : Statuen und Statuetten. (Cat. Gén.) Berlin, 1911. I. No 70—75, et Borchardt, L. : Denkmäler des Alten Reiches. (Cat. Gén.) Berlin, 1937. I. N° 1455: VI

e Dyn.: mr hm ntr Inhrt; Mariette, A.: Les mastabes de l'Ancien Empire. Paris, 1889. A 3: panneau de'Hsy—Re; hk Mht; cf. WB II. 503/4. 45 Ce qui est indiqué par le nombre relativement restreint des objets et la proportion relativement grande des pièces de belle exécution. Tw-rc, le scribe de la table d'offrande du Maître des Deux Pays fit gravir sur la statue-bloc magnifique provenant de l'époque d'Amenhotep III une inscription votive dédiée à Onouris et à Mekhit. V a n d i e r, J. : La statue-bloc de Turoï. Revue d'égyptologie. 6. 1951. 21—26. Avant d'être nommé grand-prêtre d'Amon par Ramsès II, Nebunenef fut grand-prêtre d'Onouris de This et de Hathor de Denderah. Gardiner, S. A.: op. cit. pp. 257; la femme de Pinodjem II fut nommée „pretresse d'OnourisShou, fils de Rê" aussi. Gardiner, S. A. : op. cit. pp. 318.