Garas Klára szerk.: A Szépművészeti Múzeum közleményei 55. (Budapest, 1980)

Onuris és Mehit bronzszobra

viselheti.

30 Ilyen alakban tisztelték Szakhmetet, Tefnutot, Mehitet, Basztetet és Hathort is, akiket egyben a távoli szemmel is azonosnak tarthattak. A heliopoliszi rendszer hatására a távoli szem egyre inkább a napisten szemét jelentette, megtestesítőjeként pedig Tefnuttal találkozunk leggyakrabban, akit párja, Su térít haza. A Hórusz-szem és a napszem körül kialakult képzetek összefonódásával Mehit Tefnuthoz,

37 Onurisz pedig Suhoz kerül közel. Onurisz megőrizte határozott vonásait, Su ebben a számára eredetileg teljesen idegen szerepkörben Onurisz alakjában lép fel.

38 Mivel tehát Onurisz ikonográfiái jegyei dominálnak, csupán ellenkező értelmű felirat

39 indokolná, hogy a mellette álló istennőt ne Mehitnek, Onurisz párjának tartsuk/'

0 A budapesti szoborcsoport tehát Onuriszt és Mehitet ábrázolja, amely istenpár, mint láttuk, a szétágazó egyiptomi szemmítoszt, s a heliopoliszi rendszer hatására elsősorban Sut és Tefnutot idézi elénk. Onuriszt és Mehitet Thiniszben és később Szebennütoszban is tisztelték.

41 A néhány ismert lelőhelyes darab is egy északi és egy déli kultuszhelyhez igazodik.''

2 Thiniszben az újbirodalom idején Egyiptom főisteneinek gazdagságához mérhető kultusza volt Onurisznak/'

3 A két isten kultuszára valló papi címek már az óbirodalomból ismeretesek/

1

'

1 Onurisz komoly, hivatalos elismerésére jellemző, hogy főpapjait országos jelentőségű, általában Amon-főpapok által betöltött hivatalokkal ruházták fel. A szebennütoszi kultuszhely különösen a késői korban jelentős. Ügy tűnik, felsőbb rétegek istenét láthatjuk Onuriszban/

Jü 36 Roeder, G.: Lm. §§ 334sk. 37 vö. Junker, H. : i. m. 48 skk. Mehit kevésbé karakteres istennő, az azonosulás azonban az ő esetében sem volt teljes, vö. Junker, H. : i. m. 56sk. 38 Gyakran Onurisz-Su megnevezéssel, vö. J u n k e r, H. : i. m. 7sk, 55sk; Roeder, G.: i. m. I. § 10/a; Gardiner, S. A.: Egypt of the Pharaohs. Oxford 1962.

3 216. Onurisz és Su mitikus kapcsolatát — melynek részletezéséről most le kell mondanunk —, ikonográfiailag is szépen fejezi ki IV. Amenhotep négy Su-tollból álló, vallástörténetileg még elhelyezésre váró fejdísze, vö. Mohammad Hasan A b d - U r Rahman: The Fourfeathared Crown of Akhetaten. Annales du Service des antiquités de l'Egypte. 56. 1961. 247—249. 39 A domborműveket is beleértve a görög-római kor előtt nem ismerek kizárólag Sunak dedikált teljesalakos Onurisz-ábrázolást, Onurisznak

t ill. Onurisz-Sunak dedikáltat annál többet. További kutatást igényel a bronzból készült ún. „táncszerszámok" értelmezése, melyeken az Onurisz-fej és az oroszlánfej gyakran Su és Tefnut elnevezéssel jelenik meg. vö. R o e d e r, G. : i. m. I. § 633. 40 Mégis így tesz pl. Mo gen sen, M.: i. m. I. A 171.; Roeder, G.: i. m. I. §§ 13/c, 365, 662 a. 41 vö. 32. jegyzet. 42 Kairó Ltsz. 38.023 a Szerapeum környékéről; Kairó Ltsz. 38.025 Szakkarából; Kairó Ltsz. 39.214 (Onurisz és Mehit csoport) Kom el Zalatból; Kairó Ltsz. 38.027 Abydoszból; Kairó Ltsz. 38.022 (mészkőszobor) Hermonthiszból. 43 Drioton, M. E.

: Un second prophète d'Onuris: la statuette E 1109 du Musée du Louvre. Monument Piot. 55. 1921—1922. 113—133. 44 pl. Bor char dt, L.: Statuen und Statuetten. (Cat. Gén.) Berlin, 1937. I. 70—75 sz., és B o r c h a r d t, L. : Denkmäler des Alten Reiches. (Cat. Gén.) Berlin, 1937. I. 1455 sz. : 6. dinasztia: mr hm nfcr Inhrt; valamint M a r i e 11 e, A.: Les mastabas de l'Ancien Empire. Paris, Í889. A 3: Hsy-R

c táblája: hk Mht; vö. "WB II. 503/4. 45 Erre utal az emlékek viszonylagosan kis száma, s főleg a szép kivitelezésű darabok nagy aránya. Tw-r

c a Két Ország Ura áldozati asztalának írnoka III. Amenhotep korából származó gyönyörű kockaszobrára Onuriszhoz és Mehithez szóló áldozati szöveget vésetett. Vandier, J.: La statue-bloc de Turoï. Revue d'égyptologie. 6. 1951. 21—26. Mielőtt II. Ramszesz Amon főpapjává tette volna, Nebenenef a thiniszi Onurisz és a denderai Hathor főpapja volt. Gardiner, S. A.: i. m. 257sk; II. Pinodjem felesége többek között az „Onurisz-Su, Ré fiának papnője" címet viselte (uő., 318skk).