Garas Klára szerk.: A Szépművészeti Múzeum közleményei 53. (Budapest, 1979)

SZMODISNÉ ESZLÁRY ÉVA: Champagne-i mester Madonnája a 14. század közepéről

Az arcot keretező hajhullámok dekoratív rendje is hasonló szobrunkéhoz. A New York-i szobron kívül még hivatkoznunk kell a Vatry-i (Marne) (30. kép) és a Bisseuil-i (Marne)

13 templomai Madonnáinak arctípusára és a berlini Múzeum Madonnájára (32. kép). Kelet-Franciaországban, Champagne-ban is különösen kedvelt és sűrűn előforduló ikonográfiái motívumként említi a szakirodalom a madár motívumot. 14 A Gyermek vagy madarat tart, vagy az ujját csípi meg a madár. Szerepelhet a madár Mária kezében is. Érdemes megemlíteni azt a megfigyelést, mely szerint a madár annál nagyobb méretűvé válik, mennél távolabb áll az alkotás a művészeti centrumok műveitől, mennél provinciálisabbak.

15 A mi Gyermek figuránk is madarat tart a kezében szárnyánál fogva. Champagne-i sajátosságként említi az irodalom azt a motívumot is, hogy Mária a kezében tartott könyvet élével a szemlélő felé tartja.

16 Erre számos példát tudunk említeni: Bisseuil (Marne) templomának Madonnáját,

17 a Coulommes-la-Montagne-i (Marne) templom (33. kép), a Ville-Dommange-i

18 (Marne) templom Madonnáit és a szintén a közeli vidékről származó Gare-le Col kápolnájának Magdolnáját.

19 A fent említett vastag kötéssel ellátott és legtöbbször csatokkal díszített könyvek mind élükkel a szemlélő felé fordítva kerültek ábrázolásra. Balogh Jolán Madonnánk eredetét keresve 1964-ben megjelent cikkében észak-francia példákat hoz fel vele kapcsolatban, s köztük közöl két 14. századi Champagne-i Madonnát is.

20 A St. Louis City Art Musem Meaux-ből való Madonnáját, mely a restaurálások nyomán sajnos már nem elég karakterisztikus,

21 de éppen a nyitott köpenyes álló Madonna típusának megjelenésére a Marne vidékén kitűnő példa, és a frankfurti Liebighaus Champagne-i Madonnáját, mely arra jellemző példa, hogy a fátylat maga felé húzó általános jellegű motívum ezen a területen is megjelenik.

22 Balogh Jolán azonban nem lokalizálja tanulmányában határozottan Champagne-ra Madonnánkat és más lehetőséget is felvet. A Champagne-i Madonnákról vagy Champagne gótikus szobrászatárói még nem jelent meg teljességre törekvő tanulmány. Eisenwerth jelentős munkájában

23 ennek a vidéknek egyes csoportjait tárgyalja. Mégis úgy véljük, hogy a fentiek alapján a Szépművészeti Múzeum Madonnáját Champagne-ban, a Marne vidékén lokalizálhatjuk, s e terület érdekes emlékének tarthatjuk. Munkánk során a pontosabb regionális elhelyezés érdekében vettük figyelembe e 13 Forsyth, W. H.: i. m. 22. kép. 14 Forsyth, W. H.: i. m. 173.1.; Bár tudjuk, hogy a madár motívum más területeken is megtalálható a Madonna a Gyermekével szobrokon, ennek ellenére a Champagne-i sajátosságokat keresve figyelemmel kellett lenni Forsythnek erre a megjegyzésére. 15 Lefrançois — Pillion, L.

: Les Statues de la Vierge a l'Enfant au XIV

e Siècle. Gazette des Beaux-Arts. II. Paris, 1935. 216.1. 16 F o r s y t h, W. H.: i. m. 181. 1. 17 F o r s y t h, W. H. : i. m. 22. kép. 18 F o r s y t h, W. H. : i. m. 24. kép. 19 S c h m o 11, J. A. gen E i s e n w e r t h : i. m. 67. 22. kép. 20 Balogh, J.: i. m. 36. 1. 21 B a 1 o g h, J. : i. m. 22. kép. 22 B a 1 o g h, J. : i. m. 25. kép.; A francia szobrászatnak ez jellegzetes típusa. Vö. Lefrançois — Pillion, L.: i. m. 145. ; Il de France-beli példáját lásd : A u b e r t M. et B e a u 1 i e u, M. : Musée National du Louvre. Description Raisonnée des Sculptures du moyen Age, de la Renaissance et des Temps Modernes. Paris, 1950. 204. szám. 23 S c h m o 11, J. A. gen Eisenwerth: i. m. 61—67. 1, és 90—91. 1.