Garas Klára szerk.: A Szépművészeti Múzeum közleményei 52. (Budapest, 1979)

KÁKOSY LÁSZLÓ: Dekán amulett a Szépművészeti Múzeumban

(5. kép) tizenkétszer ismétlődik meg. Ehhez járul még tizenegy istenalak, ame­lyek R. A. Parker szerint a 365 napos szoláris és a 354 napos lunáris év közötti eltérésre utalnak. 19 Ugyancsak négy-négy dekán díszíti két — budapesti magángyűjteményben őrzött — amulett trónusát. 1. ) Világoszöld, helyenként majdnem fehér fajansz szobrocska. Az istennő felső teste és lábai hiányoznak. A trónuson áttört díszítés. A (szobrocska felőli) bal oldalon farkát előrevető kígyó, mögötte lábakon álló karját felemelő kígyó. A jobb oldalon farkát előrevető kígyó, mögötte karját felemelő kígyó. A háttám­lán hieroglifák maradványai. Méretek: magassága 3,1 cm, szélessége 2 cm (6— 8. kép). 2. ) Eredetileg világoszöld, majdnem fehérre kopott fajansz. Az istennő felső tes­te és lábai hiányoznak. A karok és a kézben tartott sistrum maradványai még láthatók. A trónuson részben áttört, részben reliefes díszítés. A (szobor felőli) bal oldalon lábon álló, karját felemelő, mögötte farkát előrevető kígyó. A jobb oldalon az elrendezés ugyanez. A trónus hátoldalán c nh hieroglifa. Méretek: magassága 3,6 cm, szélessége 2,8 cm (9—11. kép). A trónusokon és más tárgyakon lévő dékánok feliratok hiányában csak részben azonosíthatók, mivel egyes tipusok, mint például a lábakon álló kigyó, a templomi nagy dekán-együtteseken belül többször ismétlődnek, így több nevük van. A Szépművészeti Múzeum amulettjének trónusán jellegzetes a három vo­nallal, — jobban kidolgozott ábrázolásokon három kígyóval — áthúzott dekán képe. Ez a dekán Kénemet 20 (Knm. t), amelynek a teológiában is volt szerepe, Isissel azonosították. 21 Hímnemű megfelelője a Kenemu (Knmw) dekán; a késő­antik mágiában beleolvad a gemmákon annyira népszerű Chnubis alakjába. 22 Néhány szót végül az amulettek datálásáról. Annyi bizonyosnak látszik, hogy valamennyi dekános oroszlán amulett az i. e. I. évezredből való. Mint em­lítettük az új dekán formák első datálható emléke II. Oszorkon sírja. Bizonyos kronológiai támpontokat nyerhetünk a dekán ábrázolások Egyiptomon kívüli előfordulásából is. Két dekánokkal díszített aranylemez került elő Karthágó régi temetőjéből (Dermech). 23 Mivel egyiken pun szöveg is van, valószínű, hogy mindkettőt — egyiptomi minták alapján — Karthágóban készítették. A két de­kán lemez sírba kerülése valószínűleg az i. e. 6. században történt. A dékánok megjelenése itt nem meglepő, hiszen a karthágói temetők egyébként is gazda­gok voltak egyiptomi amulett leletekben. Egyiptomtól délre is kimutatható a dékánok tisztelete, a Merőé közelében lévő régi temetőben került elő egy dekános oroszlán amulett. A darab bizonyos megközelítéssel datálható: mivel egy közeli sírból Tanutamon királyéhoz ha­ly The Calendars of Ancient Egypt. Chicago 1950 280 §. 20 Brugsch, H.: Thesaurus ... 18. 21 Pap. Brit. Mus. 10209 3, 7. H a i k a 1, Fayza M. H.: Two Hieratic Funerary Papyri of Nesmin I (Bibliotheca Aegypt. XIV) Bruxelles 1970 37, II (Bibliotheca Aegypt. XV) Bruxelles 1972 20. Isis trónusán is előfordulhatnak dékánok: München, Staatliche Sammlung Ägyptischer Kunst no. 3315. 22 Delatte, A. — Derchain, Ph.: Les intailles magiques gréco-égyptiennes. Paris 1964 56 sk. 23 Vercoutter, J. : Les objets égyptiens et égyptisants du mobilier funéraire carthaginois. Paris 1945 317 skk 29. t. Ld. még Archaelogia Viva I Nr. 2 99 (Leclant, JJ.

Next

/
Thumbnails
Contents