Garas Klára szerk.: A Szépművészeti Múzeum közleményei 51. (Budapest, 1978)

VARGA, EDITH: Un cercueil anthropoide de la Basse époque

D'après les traits analogues relevés, le cercueil de Budapest peut être rangé parmi ces derniers. Il est bien connu que les cercueils trouvés à Deir el-Bahari

21 et parvenus aux collections du Musée Égyptien du Caire et à celles des musées européens datent de la période des XXII

e

—XXVI

e Dynasties.

22 Parmi les propriétaires des sarcophages en bois comblant les salles du temple et renfermant souvent deux ou trois cercueils et la momie entourée de cartonnage on découvre des familles de prêtres dont la généalogie remonte à 12 générations.

23 Chaque pièce, y compris également la nôtre, est caractérisée par la forme massive, par l'exécution soigneuse du visage, par la perruque rayée, la barbe tressée et la grande variété des couleurs et par la technique consistant dans l'utilisation de toile couverte de stuc et collé sur le bois servant de fond pour la peinture.

24 L'extérieur des cercueils a été divisé en champs par des ornements décoratifs, des plumes ou des inscriptions, tandis que l'intérieur a été généralement couvert de longs textes funéraires. A l'extérieur, le sommet de la tête a été décoré d'une représentation de forme ovale entourée de couronnes de fleurs colorées contenant des figures de divinités (scarabées, disque solaire, Nephthys, etc.) qui évoquent la renaissance. L'intérieur du sommet du crâne est couvert de textes adressés à Ré et à Osiris.

25 La présence simultanée d'Osiris et de Ré est remarquablement illustrée par l'intérieur d'un cercueil de Copenhague: au sommet du crâne du couvercle on voit le disque solaire émanant des rayons et tenant les signes-ankh et l'uraeus tandis qu'à l'intérieur de la cuve, sur la partie de la tête figurent Isis et Nephthys tenant le symbole d'Osiris: le pilier- djed avec le disque solaire.

26 Vu les traits caractéristiques de l'exécution, et les idées exprimées par les scènes et les inscriptions, le cercueil de Budapest peut être contemporain des prêtres de Montou à Thèbes datant de la XXII

e Dynastie. D'après ses dimensions, il devait être cercueil intérieur aux dimensions plus petites mis dans un cercueil anthropoïde plus grand ou dans un sarcophage de bois en forme caractéristique de tombeau. Son propriétaire Di-Her-iaout ,,l'aimé du dieu" fils de Her était un membre modeste du clergé de Thèbes enterré vers 700 avant notre ère dans l'enceinte du temple de Deir el-Bahari ou dans celle des temples d'Assasif et du Ramesseum servant de cimetière à l'époque. EDITH VARGA 21 Gauthier, H.: Cercueils II, p. III—VIII.; Cf. M o r e t, A.: Sarcophages de l'époque bubastite à l'époque saïte. Catalogue général du Musée du Caire. Le Caire, 1913. p. VII—XV. 22 Malgré les traits communs de leur style, les pièces d'exécution médiocre de la période allant de la XXVI

e Dynastie à l'époque ptolémaïque ne peuvent pas être rangées parmi les cercueils des prêtres Montou. Ils proviennent surtout d'Edfou, d'Akhmim de la Moyenne Egypte et d'El-Hibeh et d'autres localités diverses. Parmi les pièces trouvées à El-Hibeh, il y a un cartonnage très beau dont le seul ornement est l'oiseau ailé à tête de bélier peint sur la poitrine: Botti, G.: Le casse di mummie e i sarcofagi da El Hibeh nel Museo Egizio di Firenze. Firenze, 1958. 88 a (10589 a); p. 106—107., pl. XXIX,2. 23 M o r e t, A. : Sarcophages I, Tableau généalogique. 24 Gauthier, H. : Cercueils I, No 41041. Plusieurs couches de toile ont été collées sur le bois. 25 Gauthier, H.: Cercueils I, Nos 41042, 41057, etc. 26 Koef oed — Petersen, O.: Catalogue des sarcophages et cercueils égyptiens. Copenhague, 1951. No 10 = AEIN 1522. pis. LVIII—LIX. Cercueil de Gaoutsessen, XXII

e Dynastie. Il faut remarquer que le pendant de ce cercueil figure dans le catalogue de Gauthier sous le nom Neit-sesenou = No 41063. Il est probable que le monument de Copenhague était la pièce intérieure de celui qui est conservé au Musée du Caire,