Garas Klára szerk.: A Szépművészeti Múzeum közleményei 51. (Budapest, 1978)

URBACH, SUZANNE: Un tableau inconnu de Hendrick de Clerck au Musée des Beaux-Arts

108. Cercle de Joachim Patinir: Repos pendant la Fuite en Egypte. Bâle, Kunstmuseum Cet épisode était bien connu au moyen-âge, et était souvent représenté.

41 Dans la fuite, les anges planant au-dessus de la Sainte Famille ou l'accompagnant ont le rôle de la guider dans le désert, de lui montrer le chemin plus court. Mais l'ange qui arrache une branche au palmier illustre ce deuxième épisode. Sur notre tableau aussi, le putto tient à la main une branche de palmier et une couronne de laurier, symboles profanes et religieux de la victoire et de la mort vaincue. La Renaissance accordait à la Vierge aussi le symbole d'origine antique de la victoire, la couronne de laurirer

42 Au XVI

e siècle, elle peut même prendre, le sens de la couronne royale, dans les tableaux représentant la Vierge, reine céleste. Sur un tableau de Franz Floris aussi, un ange met une couronne de laurier à la tête de la Vierge.

43 Sur notre tableau cependant, les personnages ne sont pas assis sous un palmier, les feuilles de Parbre ressemblent plutôt à celles d'un citronnier Le palmier n'était pas obligatoire dans les traditions iconographiques. Dans 41 Les textes: Evangelium de Nativitate Mariae et Infantia Salvatoris, cap. XX— XXI. Vincent de Beauvais, répandu d'après Honorius d'Autun. Mâle, E. : L'art religieux du XHie siècle en France. Reprint. Paris, 1958, II. 155 sq. /l2 Un seul exemple: Marlier, G.: Pierre Coeck d'Alost. Bruxelles, 1966. fig. 179, Bruges, collection particulière. 43 Frans Floris: La Sainte Famille avec Sainte Elisabeth et saint Jean Baptiste enfant, bois, 134 x 116 cm. La Haye, Rijkstmreau, photo L. 17 739.