Garas Klára szerk.: A Szépművészeti Múzeum közleményei 48-49. (Budapest, 1977)
BARKÓCZI, LADISLAS — CASTIGLIONE, LADISLAS — SZABÖ, NICOLAS — SZENTLÉLEKY TIHAMÉR — SZILÁGYI, JEAN-GEORGES: Art antique au Musée Déri de Debrecen et dans d'autres collection hongrois
12. a. — b. Statuette d'aigle sur foudre; bronze. Debrecen, Musée Déri. 10. Aigle assis sur un foudre, (fig. 12. a —b) Debrecen, Musée Déri IV. 12. Provenance: Bulgarie. H.: 7,1 cm. Fonte pleine. Patine vert foncé et brun verdâtre. Le plumage des ailes soigneusement marqué en arrière, n'est pas élaboré sur la partie inférieure. L'art romain fournit deux types fondamentaux dans la représentation de l'animal sacré de Jupiter tenant un foundre dans ses serres: — celui aux ailes déployées suscitant ainsi l'idée du vol; — et celui de l'aigle aux ailes repliées, auquel appartient la pièce de Debrecen. Le premier type fut tout d'abord bien apprécié dans les légions (aquila legionis), l'aigle, le symbole du dieu-protecteur suprême de l'armée de Jupiter Optimus Maximus, volait — comme le prouvent les ailes déployées — devant la légion au combat. (Cf. A. v. Domaszewski, Die Fahnen im röm. Heere. 1885, p. 34, note 2; id., Die Religion des röm. Heeres, Treves 1895, p. 12 et suiv., p. 120; id., Abh. zur röm. Religion, Leipzig — Berlin 1909, p. 8 et suiv., p. 13, fig. 2.; Un aigle de légion en bronze: H. Menzel,Die röm. Bronzen aus Deutschland L, Mayance 1960, n° 95, pl. 58) Les deux types principaux et leurs variantes apparaissent dans le répertoire des cultes orientaux répandus fortement à l'époque impériale, par exemple dans le culte de Sabazios (Mitten — Doeringer, Master Bronzes from the Class. World, p. 311, n° 313) et particulièrement dans celui de Jupiter Dolichenus (sur les types d'aigle voir A. H. Kan, Jupiter Dolichenus, Leyde 1943, p. 27; cf. P. Merlat, Jupiter Dolichenus, Paris 1960, p. 40—2) qui absorba les cultes légionnaires aussi (P. Merlat, Rép. du culte de Jupiter Dolichenus, Paris 1951. p. 66 et suiv. L'aigle se présente comme le symbole de Jupiter Dolichenus: p. 108 et suiv.; le motif d'aigle assis ou debout sur le sommet du foudre est connu aussi comme emblème du dieu p. ex. sur une stèle de Brigetio: Merlat. Jupiter Dolichenus, p. 41, note 6). L'aigle de Debrecen, comme le confirment ses parallèles trouvés dans des sanctuaires de Dolichenus (D. VuckovicTodorovic, Starinar 15—6, 1964—65. p. 180, fig. 14; La plastique de l'époque romaine en Pannonié. I — III. siècle. Székesfehérvár 1976, fig. 5) doit être le vestige
