Kaposy Veronika szerk.: A Szépművészeti Múzeum közleményei 42. (Budapest, 1974)

POGÁNY-BALÁS EDITH: Észrevételek Leonardo harcos fejei és Constantinus kolosszális bronzportréjával kapcsolatban

tanulmányaiban ugyancsak felhasználta. Összevetve ezeket a Constantinus szembe­nézetével (32. kép), ugyancsak megfigyelhető, hogy ennek alapján és erre vonat­koztatva végezhette részben megfigyeléseit és méréseit, — amit különösen jól mutat egy torinói tanulmányrajza, — az emberi fej és szem arányaihoz (33. kép). Nemcsak körvonalában, de arányaiban, részleteiben, a ráncok elhelyezésében, az egyes síkokat összekötő arányossági konstrukciós vonalak elhelyezésében teljesen világosan megmutatkozik ezúttal nem is a hasonlóság, de a teljes azonosság. Tökéletesen megegj^ezik evvel arányaiban a két szembenéző windsori tanulmány­rajz. 5 A fej arányai, vonásai megegyeznek a szembenéző arányossági tanulmányrajz­zal (Torino ; 33. kép) és a Constantinus portréval is (32. kép). Ezek a rajzok, melyek alapsémájuk formafelfogásában oly kis eltérést, változást mutatnak, kifejezésben annál inkább különböznek. A felindulásnak, szenvedélynek nemcsak az arcon, hanem minden mozdulaton kifejezésre jutása végig kíséri Leonardo egész munkás­ságát. Elsősorban azonban az arcokban. Félelem, megdöbbenés, áhítat, indulattól tüzelt kifejezés, mely az Anghiari csatánál annyira megragadó, már az 1480-as évek legelején feltűnik. A heves mozdulatvillanásokat végző testeknél és arckifeje­zéseknél a lélektani állapotra reagáló testet vizsgálta, a mozgásokat lehetővé tevő anatómiai szerkezetet. Rámutatnak szemléletmódjára, mely ideálját a funkció által igazolt formában s nem antik példaképekben kereste. De ezt a funkció által igazolt formát éppenhogy az antik szobrokban is megtalálta. Leonardo műveiben az antik előképeket nem antik utánzásként, hanem megformálási megoldásban alkalmazta, szinte észrevehetetlen az antik szobrokból való eredet : de alapos vizs­gálat után megmutatkozott, hogy műveiben az akkor ismert római monumentális antik szobrok jóformán teljes együttesét megjelenítette, azokat a szobrokat, melyek hatásukkal hozzájárultak az olasz reneszánsz művészet realizmusának és monumen­talitásának kialakításához. Leonardo Trattato della Pitturáját tanulmányozva a természet tanulmányozá­sának és a műalkotások alkalmazásának módjára nézve is levonhatunk következ­tetéseket ; arra vonatkozólag is útbaigazítást ad, hogyan fogja fel ő a művészetet és a természetet, melyet a korabeli és későbbi művészeti elméletek oly gyakran szembeállítanak egymással. A leonardói tétel, amely szerint a művészet, a festészet — seconda natura, második természet — azt fejezi ki elméletileg, amit a művészi gyakorlatban a művészek mindig is megvalósítottak, s amelyet Goethe oly érzékletes világossággal fogalmazott meg. Az emberábrázolás kérdéseinél, az arányokról, az anatómiáról, a mozgások és érzelmek kifejezéséről írt elméleti megjegyzéseinél Leonardónak azt találjuk, hogy azok nemcsak a természet tanulmányozásából levont következtetések, hanem az általa alaposan tanulmányozott antik és korabeli műalkotásokból is. Művészi gyakorlatában pedig úgy használta fel az ezekből hasznosítható érzelmi és formai motívumokat, mint a közvetlenül a természetben megfigyeltekről. Az arckifejezé­sekre vonatkozólag Leonardo szerint az arcok részei, formáik szerint típusokba oszthatók, s ha ezekből már egy megfelelően széles gyűjtemény áll rendelkezésre, elég csak egy pillantást vetni valakire, s feljegyezni arcának formái szerint melyik csoportba tartozik, s ennek alapján később el lehet készíteni az arcképét. Ez a módszer is arra utal, hogy a XV. század művészeinek lényegesen keve­sebb eszköze volt még az emberi formák kifejezésére — éppen ezért nagyfontosságú volt számukra ezeknek a típusoknak kialakításához, összegyűjtéséhez a már meg­•Meiler, P. : Physiognomical Theory in Renaissance Heroic Portrait. The Renais­sance and Mannerism. II. Princetovvn. 1963. 53, 69.

Next

/
Thumbnails
Contents