Kaposy Veronika szerk.: A Szépművészeti Múzeum közleményei 40. (Budapest, 1973)
KAPOSY, VÉRONIQUE: Dessins français du XVIIIe siecle au Musée des Beaux-Arts
öS. L. F. de La Luc: Joseph accueille son père Jacob. Budapest, Musée des Beaux-Arts sonnages soutenant la femme rappelle quelque peu les représentations du sacrifice dTphigénie où la jeune fille traînée vers l'autel implore Artemis, ce n'est pas le sujet du dessin. A savoir dans l'histoire dTphigénie ce n'est pas l'ange qui apparaît dans les nuages mais Artemis — bien entendu sans ailes — qui apporte le cerf pour être sacrifié à la place dTphigénie. La confrontation du dessin de Budapest avec le texte de la Bible permet de donner une interprétation correcte de la feuille de Moscou. Selon la Bible le roi David mit en colère le Seigneur qui frappa son peuple de la peste. «Alors David leva son regard et vit l'Ange du Seigneur debout entre la terre et le ciel tenant dans sa main l'épée nue qu'il leva contre Jérusalem» (Chronique I, 21. 16). C'est ainsi qu'apparaît la figure de l'ange sur la feuille de Moscou, et les participants de la scène inclinent leurs têtes avec un sérieux plein de dévotion. Sur le dessin de Moscou, tout comme sur celui de Budapest, on reconnaît dans l'homme se tenant sur le côté gauche la figure d'Oman à qui David achète une aire pour y ériger un autel et pour y présenter un sacrifice (Chronique I, 21 — 26). Sur la feuille de Budapest on voit l'acception du sacrifice, lorsque «... le Seigneur ordonna à l'ange et mit son épée dans sa gaine» (Chronicpie I, 21. 27). L'ange tend ses bras au-dessus de l'autel; le geste des personnages se tenant autour de l'autel fait voir d'une manière expressive l'action de grâce. Les dessins de La Rue de la collection Silberstein et du Musée des Beaux-Arts de Budapest appartenaient donc primitivement à la même série et ont illustré une scène de l'Ancien Testament très rarement représentée. Le troisième dessin de La Rue du Musée des Beaux-Arts représente une «Bacchanale» (fig. Ol), 5 où des cavaliers détruisent l'autel et chassent les satyres et les 5 N° d'inv. 2905. Plume, lavis de bistre, 115x335 mm. Coll. Delhaes. Au Musée il a figuré erronément sous le titre de Combat des Centaures et des Lapithes.
