Radocsay Dénes - Gerevich Lászlóné szerk.: A Szépművészeti Múzeum közleményei 34-35. (Budapest, 1970)

URBACH, SUZANNE: La «Vierge de Douleur» de Hans Baldung Grien au Musée des Beaux-Arts

Douleur et achevé en 1512 (fig. 48).

(i4 Le nom de Verena Riederer se rencontre entre 1505 et 1515 plusieurs fois dans l'inventaire du trésor de la cathédrale en sa qualité de donatrice. Son testament est daté de 1517, mais on n'y trouve nulle part une indication concernant la fondation d'un autel.

65 Une autre Dame Verena était la femme de Jakob Heimhoffer, homme de finance important de l'empereur Maximilien (des Kaisers diener), patricien qui a fondé l'une des chapelles du déambulatoire de la cathédrale.

66 Verena Schmidt est décédée en 1512 lorsque son mari était absent. On ignore où elle fut ensevelie. Jakob Heimhoffer mourut deux ans plus tard et sa dalle funéraire se trouve dans la chapelle qui porte son nom: «Anno Domini 1514 am 10. Tag des Jänners starb ehrenfeste Jakob Heimhoffer dem Gott gnad.» Il est à présumer que ce soit après la mort de sa femme qu'il a commencé à embellir la chapelle de famille. Les fondateurs des autres chapelles du déambulatoire (Schnewlin, Stùrzel, Blumenegg, Locherer, etc.) étaient eux aussi des patriciens de Fribourg. La décoration et le mobilier de ces chapelles n'appartenaient pas au chantier de la cathédrale (Münsterbauhütte), par conséquent les livres de comptes des constructions ne mentionnent pas leurs frais. 11 arrivait souvent que les oeuvres commandées par les donateurs ne furent terminées qu'après la mort de ceux-ci,

67 ce qui dut être le cas aussi pour le vitrail de Jakob Heimhoffer qui, selon sa légende, fut achevé en 1517: «[Jacjob. heimhoffer. frena. schmidin hausfraw. Anno 1517.» Les figures agenouillées du donateur et de sa femme sont les seuls témoins de la Déploration du Christ (fig. 57). Le choix du thème pourrait avoir trait à la mort de Verena, Le visage de Verena est sur le vitrail complètement abîmé, par contre l'effigie de Heimhoffer (fig. 56) paraît tellement authentique qu'elle permet de présumer que Baldung avait commencé à exécuter le carton de vitrail ou du moins le portrait encore du vivant du donateur, avant sa mort survenue en 1514.

68 Depuis la communication de Térey les historiens sont unanimes à considérer Baldung comme l'auteur du carton.

69 La douleur exaltée du groupe entourant le cadavre du Christ, couché par terre au pied de la croix et devant un fond de paysage, se rencontre aussi dans les autres compositions de la Déploration du maître. Après plusieurs années consacrées à ce thème, c'est sans doute le carton du vitrail de Heimhoffer qui était la dernière représentation du sujet; aussi sa composition est-elle plus mûre et plus monumen64 G c i g c s, F. : op. cil

., pp. 233 et suiv. ; K r u m m c j- — S c h r o 1 h, I. : op. cit., pp .186 et suiv., cf. note 46. 65 F 1 a m m, H.: Die Schatzverzeichnisse des Münsters. Freiburger Münsterblätter, 1906, II, pp. 78, 79. Son testament est daté de 15 1 7. 66 Sur Heimhoffer c'est récemment Krummer — Sc h roth, t. : op. cit., pp. 142 et suiv. qui a écrit dans le détail. Il se serait inscrit à l'université de Fribourg peutêtre en 1489. Données sur lui de 1508, 1512 et 1513. 87 K r u m m e r — S c b r o t h, I.: op. cit., P. 14. 68 Le visage de Saint Georges tenant les armoiries de l'empire figurant sur un vitrail de la Chartreuse rappelle d'une manière frappante les traits de Heimhoffer, ce que les auteurs antérieurs ont plusieurs fois signalé. Perseke, H.: op. cit., pp. 125, 170; Balcke — W o d a r g, E.: op. cit., p. 172. Le carton dut être exécuté au plus tôt en 1516. 69 Actuellement à 1'

Augustinermuseum de Fribourg, sa copie dans la chapelle. Sur l'original fragmentaire voir Balcke — W o d a r g, E.: op. cit., pp. 173, 178; Perseke, H.: op. cit., pp. 126, 127; Krummer — S eh roth, L: op. cit., pp. 142 et suiv.; Hermans, K.: op. cit. — Son ancienne description avec la lecture erronée de son nom dans Schuster, K. : Geschichte und Beschreibung des Münsters. Freiburg, 1820, pp. 244 et suiv.