Radocsay Dénes - Gerevich Lászlóné szerk.: A Szépművészeti Múzeum közleményei 31. (Budapest,1968)

VARGA EDITH: Egy hypokefal-töredék

körülmény is, hogy a töredék körfeliratából fennmaradt csekély részlet csak e példányok szöveg-variánsában fordul elő. A körfelirat maradványa — a kiegészíthető jelekkel is igen csonka: C2iC2> «[H_r nt_r] Én vagyok a Pupilla [az wdß.t belsejében] ...» Hasonló kitétel csak két másik példány körfeliratában fordul elő.

35 Az W5./-szemben rejtőző istenség kilétét a Halottak Könyve 162. fejezetének sorai is magyarázzák.

36 A szöveg bevezető része a szinkretisztikus Amon-Ré tulajdonságaival felruházott főisten dicsőítését tartalmazza, a Nap aspektusainak hangsúlyozásával.

37 Az összetett istenalak jellemzése során ez olvasható : «(2) . . . te vagy a Formák Ura, a Sokalakú, aki elrejtőzik az wd3.t-ba gyermekei elő/». Az wí/3./-ba való belépés a hypokefalok más csoportjainak körfeliratain gyakran szerepel. A szövegben a halott így szól: «Belépek az wd3.t-ba»,

38 «én vagyok a(z isten) teste az wd3.t belsejében»?

Q A korongoknak egy önálló típus-csoportjában pedig a körfelirat visszatérő vezérszólama így hangzik: «Én vagyok az e/rejtett ( = Amon), aki a titokzatos waß.t-ban van.»

m Az wd3./-szembe való bemenetel itt azonos a Duatba való leszállással, miként a HK. 162,2 szerint is a lenyugvó Napisten rejtőzik el a szem belsejébe gyermekei (~-az emberek) elől. Ennek ellentéteként az Alvilágból való felemelkedést, tehát az újjászületést az wdß.tból való kijöveteljelenti : «én vagyok, aki előjön az wd_3.t-ból».

41 Másutt pedig, a Túlvilágra való be- és kilépés szokásos formulájához hasonlóan, ezt olvashatjuk: «belépek az wd3.tba, jövök az wd3.t-bol.yf

1 Egy hypokefal körfeliratában a kijövetel és a napfelkelte azonosságát így fogalmazták meg: «Én vagyok, aki előjön az wdß.t-bol, én vagyok aki előjön a dw3.t-ból R

c-vel, az ítélet Csarnokában, Heliopolisban.»'

13 Az elhunyt az istenség jelzőit viseli, az ő funkcióit végzi el, hogy sorsában osztozzék, és a Nap reggeli újjászületésekor ő maga is új életre keljen. A főisten, a HK. 162. fejezet további sorai szerint is Ré, akinek 35 Torino 2323 = «én vagyok a pupilla az w(d3.t-szem) belsejében». Brit. Mus. 8445 = «é/îvagyok, aki előjön az wc(3.t-ból, én vagyok benne a pupillaja.» Ez utóbbi hypokefal átmeneti példánynak tekinthető két későbbi típus-csoport között. 36 Nem említjük itt a Halottak Könyve többi fejezetében előforduló utalásokat, csupán a 163. fejezet érdemel szempontunkból figyelmet, melynek szövege ugyancsak Amon és a pupilla kapcsolatáról ír. Pl. : «(8)...o van elrejtve az wdß.t pupillájának belsejében», avagy: «(9—10) Óh, Amon, Teremtő Bika, a két wdß.t ura, „ haragos Pupilla" a neved.» - L e p s i u s, R.: Todtenbuch. . .,11. tábla; P 1 e y t e, W.: Chapitres supplémentaires. . ., I. 87, 88. 37 Pap. Iwfc

n/j, 162,1 ~ «Üdvözlegy Hatalmas Oroszlán (rw pAtj, vagy nb p/ztj = Erős Úr), Magas Tollú, az wrr.t-korona Ura, Korbáccsal ellátott. Te vagy a Phallos Ura, Gyarapodó, amikor felkel, Felragyogó felkelésének nincs vêge.» = L e p s i u s, R.: Todtenbuch . . ., 77. tábla. 38 Torino 2319; 2320. — Louvre N 3524. — Brit. Mus. 37330. — Boston 02.766. — Bruxelles E. 6320. — Edinburgh 1956.48. 39 Louvre N 3527 AF 3501. 40 Brit. Mus. 37330. — Boston 02.766. — Kairo 10691. — Berlin 22715. — Bruxelles E. 6320. — Edinburgh 1956.48. 41 Louvre N 3526 AF 3500. — Bruxelles E, 6319 (kétszer). — Berlin 6900. — Brit. Mus. 8445. — Athén 1018 D. 42 Kairo 10691. 43 Bruxelles E. 6319.