Radocsay Dénes - Gerevich Lászlóné szerk.: A Szépművészeti Múzeum közleményei 27. (Budapest,1965)

WESSETZKY, GUILLAUME: Le scarabée a la chasse aux lions d'Amenophis III.

sur les scarabées dits « commémoratifs ». Des cinq sortes connues de ceux-ci deux se rapportent aux chasses du pharaon (mufle sauvage et lion), un commémore le mariage d'Aménophis III et de Kirgipa, un la création d'un lac artificiel, et un présente, en la personne de Ti, la « grande » épouse du pharaon qui se vantait du pouvoir et de l'étendu de son royaume.

7 Les noms de Ti et de ses parents sont mis en relief non seulement par ce texte, mais aussi par celui qui rend compte du fait que le pharaon fit venir Kirgipa et son harem dans la cour d'Egypte, tandis que la création du lac artificiel se rattache absolument à la personne de Ti.

8 La question se pose d'elle-même de savoir pourquoi le nom de la première épouse du roi figure lui aussi sur les scarabées qui rendent compte des « performances sportives » individuelles du pharaon. La mise en valeur de la force physique, de l'adresse et de l'énergie en la personne du pharaon répond sans aucun doute à l'esprit de l'époque, et comme le détermine E. Otto, la perpétuation des événements de la vie privée du pharaon revêt sur les scarabées commémoratifs une importance historique. 9 La mise en vedette de la personne de la reine est sans aucun doute consciente — elle annonce déjà Amarna, c'est ce que l'émission des scarabées annonçant le mariage royal ou l'achèvement du lac de la reine semble attester. Malgré cela la présence de la femme du roi sur les scarabées de chasse demande, à notre avis, une explication et nous devons chercher ses raisons dans deux circonstances. L'une est que les chasses royales ont dû appartenir aux événements importants de la vie de la cour, où — comme le dit le texte parlant de l'abandon des mufles sauvages — furent présentes aussi les notabilités (sr-w). Si la présentation de la force active du pharaon correspondait à l'esprit du temps, la liaison avec l'Asie Antérieure a dû mettre encore mieux en relief les grandes chasses et d'en faire, déjà à cause de ses apparences, un événement important. Le texte gravé sur le scarabée annonçant les résultats des chasses aux lions et rendant compte de la performance expressément individuelle du pharaon, ne contredit pas non plus à cette supposition, étant donné que sa personne est au-dessus de tout et résume les résultats des diverses chasses. Tout en supposant que les chasses aient eu un caractère royal, il nous est peutêtre aussi permis de relever une autre circonstance qui est en rapport justement avec le nom de Ti, perpétué sur tous les scarabées commémoratifs. On pourrait donc poser aussi la question de savoir si l'idée de la confection des scarabées commémoratifs est issue de la famille royale, éventuellement de Ti. La présentation presque traditionnelle de la force physique et de l'adresse du pharaon, la vie de la cour de plus en plus resplendissante grâce aux relations directes avec l'Asie Antérieure, le rôle important qu'obtint dans la cour Ti, la première épouse du pharaon, ont dû agir de concert sur l'évolution d'une coutume intéressante, notamment sur la perpétuation par des textes du mariage royal et des chasses, comptant pour des événements importants de la cour. IV, p. 893), la grande adresse du pharaon dans le tir à l'arc, ses chasses aux lions et aux mufles sauvages. La grande stèle d'Aménophis II (H e 1 c k, W. : ibid, p. 372) en parlant de la disposition pour tous les sports du souverain, rend compte en détails de son habileté dans le tir à l'arc. La stèle au sphinx de Thoutmosis IV (H e 1 c k, W. : ibid. p. 486) nous renseigne en rapport avec une excursion sportive à Memphis, en tant qu'introduction du rêve prodigieux se rattachant au sphinx, su^ l'adresse dans le tir à l'arc, la conduite de chars et la chasse. 7 Selon le texte du scarabée commémoratif : hmt pw njt njswt. 8 V. l'analyse détaillée du problème : Yoyotte, J.:Le bassin de Djâroukba. Kêmi 15, 1959. pp. 23 — 33. 9 O 11 o, E. : op. cit. p. 148.