Radocsay Dénes - Gerevich Lászlóné szerk.: A Szépművészeti Múzeum közleményei 18. (Budapest 1961)

BALOGH, YOLANDE: Une statuette de Vierge gothique espagnole

24. Maître espagnol : Vierge et l'Enfant. Tolède, cathédrale Spanyol mester : Madonna. Toledo, székesegyház 25. Maître français : Vierge et l'Enfant. Marie Francia mester : Madonna. Marie a disposition de l'Enfant est plus libre et plus réaliste. Ces statues représentent donc une variante quelque peu plus tardive, même celles d'Illescas et de Palencia présentent une recomposition plus espagnole. Le prototype français a dû être en général très populaire. En France même nombreuses versions en ont été faites au XIV e siècle, telles par exemple les statues de la Vierge de l'église Le Bon Sauveur de Saint Lo (Manche), de la chapelle des Franciscains de Caen (Calvados), de l'église de Colombiers (Orne — fig. 23). 10 A côté des problèmes de la provenance historique et de l'histoire du style, une question importante est de savoir quelle était la destination originale de la statuette. Nous ne pourrons aborder la solution de ce problème que par des hypothèses. Les petites dimensions de la statuette permettent de supposer qu'elle avait sa place dans un petit autel domestique et qu'elle servait la dévotion de l'individu et cela dans une intention particulière. A savoir, les attributs de la Vierge, la longue cein­ture, symbole de la virginité, 11 et l'agrafe en forme d'étoile à six rais 12 permettent 10 F o r s y t h, W. H.: The Virgin and Child in French Fourteenth Century Sculp­ture. The ArtBulletin XXXIX, 1957. p. 174, fig. 15, 16, 17. 11 B eis s el, St.: Geschichte der Verehrung Marias in Deutschland. Freiburg in Breisgau, 1909. pp. 295, 328. (La Vierge avec ceinture longue au Münster de Freiburg in Breisgau.) 12 L'étoile est dans la Bible un signe messianique (Moïse IVe Livre, 24.17.; Apocalypse de Saint Jean, 22.16.) Plus tard le symbole de l'étoile fut associé à la Vierge. Son nom fut

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