Radocsay Dénes - Kaposy Veronika szerk.: A Szépművészeti Múzeum közleményei 12.(Budapest, 1958)

CASTIGLIONE LÁSZLÓ: Az alexandriai Sarapieion hellenisztikus kultusz-szobra

8. Karneol gemma, British Museum (Furtwängler : id. m. Taf. XLI, 2. Walters, Engraved Gems. [1926] No. 1785. Pl. XXIII). A fej az előbbiekkel ellenkező irányba fordul, a koszorú levelei sugárszerűen szétterülnek. 9. Overbeck : Griechische Kunstmythologie, Zeus. (1871), Gemmentafel IV, 15. Közelebbi meghatározás nélkül, az előbb említett gemmák egyikével sem látszik azonosnak. 10. Meg kell említeni azt a medaillon-párt, amely a galjubi ötvösmodellek között került elő (Ippei : Der Bronzefund von Galjub. [1922] No. 58.), és Ippel szerint Sarapist és Isist ábrázolja, bár Sarapisnak egyetlen kétségtelen attribútuma sem szerepel rajta. Ha azonban tekintetbe vesszük a chitonnak az előbbiekkel egyező kivágását, továbbá az igen elmosódott homlokfürtök hasonlóságát, akkor, ha fenntartással is, de az ábrázolást beilleszthetjük a sorozatba. A lelet az i. e. II. sz. elejéről származik. 11. A plasztikus ábrázolások felsorolását a bonni Akademisches Kunstmuseum újabb szerzeményű, kiváló kvalitású terrakotta-fejével kezdjük (18. kép. Ltsz. : D 460. Mag. : 8,7 cm. Az eddig publikálatlan példány közlési jogának, valamint fényképének előzékeny átengedéséért hálás köszönetemet fejezem ki Ernst Langlotz professzornak és Dr. Komád Schauenburgnak, aki a darabra felhívta figyelmem és adatait volt szíves velem közölni). Az élénk és erőteljes plasztikával mintázott fej kissé jobbra fordul, a 3—6. és 8. sz. gemmák mozdulatához hasonlóan. Ezekkel ellentétben magasabb, felfelé szélesedő és kihajló peremű kalathos koronázza. A kalathos előoldalát plasztikus rozetta, oldalait pedig ugyancsak plasztikus levélminta díszíti. A haj ós a szakáll nyugtalanul hullámzó fürtjei több helyen alá vannak mélyítve, a bemélyített szemcsillagok pedig az isten tekintetét a fej mozdulatának megfelelően jobbra és fölfelé irányulónak mutatják. A homlok fölött megtaláljuk a két középen szétváló lángnyelv-alakú fürtöt, és ezeknek fent megismétlődő motívumát, azonban korántsem olyan szimmetrikusan, mint az előző ábrázolások esetében. A fejecske az érett hellénizmus szenvedélyes stílusának egyik szép példája. Mestere minden bizonnyal a szenvedélyes kifejezés érdekében módosította a homlokfürtök motívumát, de megőrizte annak alapmagját. 12. A kisplasztika körébe tartozik az az igen érdekes, kék üvegpasztából készült Sarapis-büszt a Walters Art Gallery tulajdonában, amelynek kitűnő közlését Dorothy Kent Hill-nek köszönhetjük (16. kép. Hesperia 15 [1946] 65 k. fig. 5. No. 4.). Az alacsony, körülfutó levélmintával díszített kalathos, a sajnos nagyrészt sérült homlokfürtök, a chiton kivágása pontosan egyezik a fent felsorolt gemma-ábrázolásokkal. D. Kent Hill a büsztöt a császákorba utalja, amihez hozzátehetjük, hogy a büsztforma alapján a Traianust közvetlenül megelőző időre gondolhatunk. E korszak szobrászati stílusának tudható be a haj és szakáll mértéktartó mintázása és az arc hűvösebb kifejezése. 13. Márványból készült, de méretei miatt még a kisszobrászat határán áll az a fejecske, amelyet P. Arndt a müncheni Kronprinz Rupprecht-gyűjteményből adott közre (15. kép E. A. No. 905. Reinhardt Lullies szíves felvilágosítása szerint a szobor jelenleg a Leutstetten-kastélyban van, a volt bajor királyi család tulajdonában). A fejecskét, amelyet a letört kalathos nyoma alapján biztosan Sarapisnak tarthatunk, Egyiptomban vásárolták. A jellegezetes ,,sfumato" miatt Arndt a hellenisztikus alexandriai szobrászat alkotásának mondja, amit csak megerősít a jelen csoporttal való kapcsolata, 14. Kisméretű az a márványfej is, amelyet Krétán, az amisosi egyiptomi kultuszoknak szentelt templomban találtak (14. kép. S. Marinatos : Arch. Anz. 1935. 246, Abb. 1.). A kalathos nyoma és a szalag Sarapisra vall. Előkerülésének körülményei és stílusa egyaránt a korai császárkorba utalják. 7* 99