Petrovics Elek szerk.: Az Országos Magyar Szépművészeti Múzeum Évkönyvei 6. 1929-1930 (Budapest, 1931)

Fleischer Gyula: A felsőelefánti gróf Edelsheim-Gyulai kastély és mennyezetképei

A PODOLINI SZENT KATALIN-SZOBOR HELYREÁLLÍTÁSA A podoloni kis gótikus templomnak egyik barokk mellékoltárán állott 1917-ig Szent Katalin szobra. Ekkor került vétel útján a Szépművészeti Múzeumba, mely az eredeti helyére egy hű másolatot állíttatott. A 152 cm magas faszobor igen kvalitásos munka. Keletkezése analógiák alapján az 1430 körüli időre tehető. A bő, sokredős palást elrendezése hasonlómódon látható a nürn­bergi Szent Szebaldus-templom madonnáján, 1 a heiligenstädti Mária-templom madonná­ján 2 és — szigorúbb, zártabb kontúrjában a mi szobrunkhoz leghasonlóbban — a lübecki Mária-templom madonnáján. :i Ami a redők játékának elrendezését illeti, összehasonlításra alkalmas még többek között a «Germanisches Museum»-ban őrzött két Mária-szobor, az egyik sváb, a másik bajorere­detű, 4 melyek szintén a XV. sz. első felére vannak datálva, azonban felépítésükben gra­cilisabbak és körvonalukban tagoltabbak. Ugyancsak mozgalmasabb szent Katalinunk­nál, de — fej típusában is — nagyon rokon vele az ausztriai Dorfbeuern plébániatemplomában lévő Szent Margit, melyet Buberl 1450 körűire datál. 5 Ez lenne mindenesetre a mi szob­runknál is a legalsóbb korhalár, még ha a nagy művészi centrumoktól félreeső keletke­zését vesszük is tekintetbe. Szent Katalinunk koronával a fején, jobb­1 Sauerland t, Deutsche Plastik d. Mittelalters (Blaue Bücher). 48—62. Tausend, p. G4. 1430 körüli időre datálva. - Kunze, Die Gotische Sculptur in Mittel­deutschland, Honn, 1925. Tab. 59. (restaurálása előtt, a XIX. században erősen átdolgozva), 1414. :i Heise, Lübecker Plastik, Bonn, 1926. Tab. 18, 1420. 4 Picard, Mittelalterliche Holzfiguren, Zürich, 11)20. Tab. 19-20. -* Österreichische Kunsttopographie. Bd. X. 2. Ted, p. 412, Fig. 403, 405. i jában pallossal, baljában kerékkel áll lágy S-vonalban, fejét kissé balra hajtva és bal I csípőjét enyhén kilendítve. Hosszú, a földön I ráncokat vető ruháj i felett bő palástot hord, mely nyakán össze van tűzvo és a jobboldalról áthúzva, balkarján van átvetve. Haja fürtök­ben omlik vállaira. Kiegészítések a bal ' hüvelykujjon kívül nincsenek rajta. Az attri­bútumok is eredetieknek látszanak. Annál rosszabb állapotban volt a szobor foglalatja, mely négy különböző rétegből ál­lott. Ezek a rétegek különféle feszültségük miatt, a la összeszáradása folytán meglazul­tak és sok helyen leváltak, egymást és az eredeti réteget magukkal rántva. A befejezett tisztítási munkálatok után kitűnt, hogy az eredeti réteg a következő volt: a haj arany alapra barna színnel lazúrozva, az arc és a kezek igen gondosan tempera­festéssol festve, a szemöldök és a szempillák I egyes szálai feltüntetve, a szemek írisze fekete, I szürke fényekkel és a kezeken a körmök je­lezve. A korona és a palást eredeti aranyo­zás bólusz alapon, a palást bélésének kék színe lapis-lazzuli festék. A ruha barnával lazúrozott ezüst, végre a cipők vörös tempera­fcstésűek. Az egész természetesen, mint min­den középkori faszobornál, igen finoman elké­szített, csiszolt kréta alapon. Erre az eredeti alapra valószínűleg már 1500 után, de mindenesetre még a középkori technikai hagyományok alapján, egy második­foglalat került. Az arcot ugyancsak tempora­festékkel átfestették, s a szemöldököt az ere­deti helye felett, de kevésbbé gondosan, az egyes pillák megadása nélkül vonták meg. A szemet barnára léstették. A ruha és a palást felett vékony, csiszolt krétaalap. Ezon a palást eredeti aranyozása helyett aranyiazúrral be­vont ezüslözés, a lapis-lazzuli kék palást­bélés helyett pedig kék temperafestés. A ruha színesen lazúrozott ezüst.

Next

/
Thumbnails
Contents