Hedvig Győry: Mélanges offerts a Edith Varga „Le lotus qui sort de terre” (Bulletin du Musée Hongrois des Beaux-Arts Supplément 1. Budapest, 2001)

CLAUDE VANDERSLEYEN: Les peintures minoennes de Tell el-Dab'a (Avaris) et l'hypothese d'un mariage princier?

d'îles est le Delta; là sont les "îles qui sont au milieu de ouadj our". C'est là qu'habitaient les Haou Nebout, dans la région la plus proche de la Méditerranée.

25 Que la mère d'Amosis ait été déclarée "souveraine des rivages des Haou Nebout" a probablement quelque rapport avec la reconquête du Delta par Amosis, mais non avec les Grecs, ni avec les Égéens. Quant à l'autre Ahhotep, elle est d'une génération antérieure, sans doute même antérieure à la reprise d'Avaris par Amosis. Son cercueil est si semblable, par la structure et le décor, à celui du roi Séqénenré Taa - père d'Amosis et avant-dernier roi de la 17

e dynastie - qu'il a dû être fabriqué par un même atelier, par un même "ébéniste".

26 A part cela, on ne sait rien de cette Ahhoteplà. En conclusion, les expressions qui semblaient apporter les preuves textuelles de relations entre l'Egypte, les Égéens et les îles de la mer Egée ont perdu toute valeur à ce propos; au contraire, tant les Haou Nebout que les "îles qui sont au milieu de ouadj our" nous ramènent à l'intérieur du Delta. Cela n'est pas sans intérêt, mais cela déplace considérablement le problème. On a toujours le droit, bien sûr, d'émettre l'hypothèse d'un mariage entre la Cour de Crète et la "Cour d'Avaris", mais cette hypothèse a perdu deux de ses supports principaux. Claude Vandersleyen Université Catholique de Louvain 24 Cf. Cl. Vandersleyen, Ouadj our wid wr. Un autre aspect de la vallée du Nil, Bruxelles 1999. 25 Alessandra Nibbi, The Sea Peoples and Egypt, Park Ridge/NJ 1975, pp. 50-57; aussi Cl. Vandersleyen, op.cit. (note 24), pp. 69-72. 26 H. E. Winlock, The Tombs of Kings of the Seventeenth Dynasty at Thebes, JEA ID (1924), 251 et note 5.