Hedvig Győry: Mélanges offerts a Edith Varga „Le lotus qui sort de terre” (Bulletin du Musée Hongrois des Beaux-Arts Supplément 1. Budapest, 2001)

ROLF GUNDLACH: Neferchaut - Chef der Wüstenpolizei unter Thutmosis III.

den Angaben der Idealbiographie des Mencheperreseneb auf der Statue Kairo 547 zu urteilen, war der Sohn des Neferchaut aber bereits "als Kind (jnp.w)" hrj-Sms.w nj-hm=f "Oberst der Gefolgsleute Seiner Majestät". Diese Bezeichnung legt nahe, daß schon Neferchaut zu den Beamten gehört hat, die von Thutmosis III. gefördert wurden. Diese Verbindung von Neferchaut zu Thutmosis III. wird auf der Budapester Stele, abgesehen von der Kartusche des Königs auf dem Oberann des Beamten,

45 sichtbar in dem Anschluß an den königlichen Kultvollzug, der der Verehrungshandlung des Polizeioffiziers zuteil wurde. Für die Errichtung dieser Stele wird sicher eine Genehmigung des König vorgelegen haben, womit sich der Kreis schließt: der direkte Kontakt des Beamten zum Sonnengott Amun-Re, ein Zeichen der "Persönlichen Frömmigkeit" von Neferchaut, war vom König sanktioniert.

46 Rolf Gundlach Seminar für Ägyptologie der Johannes Gutenberg-Universität Mainz Zusatz: Nach Abgabe des Manuskriptes erhielt ich von Frau Dr. Hedvig Györy dankenswerterweise den Aufsatz von V. Wessetzky, La Stèle de Neferhaout (Bulletin du Musée Hongrois des Beaux-Arts, 74, (1991), S. 3-9), der mir bis dahin nicht zugänglich gewesen war. Eine Durchsicht dieses Artikels zeigte mir, daß Wessetzky im wesentlichen von anderen Aspekten ausgegangen war als ich in meinem Aufsatz. Seine Ausführungen sind daher nicht überholt. Zur Sitte, Königskartuschen auf den Abbildungen von Privatpersonen anzubringen, vgl. A. Eggebrecht, *Brandstcmpel, LÄl Sp. 850-852, spez. Sp. 851. Die Mittlerstelle des Königs zwischen Sonnengott und Beamten zeigte in der Regierungszeit Hatschepsut I. und Thutmosis III. bereits eine Einschränkung, die ein Jahrhundert später zur gegenläufigen "Revolution" des Echnaton fuhren sollte.