Hedvig Győry: Mélanges offerts a Edith Varga „Le lotus qui sort de terre” (Bulletin du Musée Hongrois des Beaux-Arts Supplément 1. Budapest, 2001)
ROLF GUNDLACH: Neferchaut - Chef der Wüstenpolizei unter Thutmosis III.
Die Beziehung zwischen dem Steleninhaber und Amun-Re Mit der Verehrungshandlung dw> des Steleninhabers und der "Verleihung" der mr.wt durch Amun-Re hat ersterer eine nicht vom König abhängige Verbindung zum Sonnengott fixiert. Diese steht parallel zur /izy-Qualität ^Gelobter"), die der König verliehen hat. Ist die /?z/'-Qualität eine Auszeichnung, die eine besondere Stellung zum König aufgrund des Königsdienstes beschreibt, greift die mr.wt nach gängiger Vorstellung weiter. Sie beschreibt die Beliebtheit nicht nur bei König, sondern auch bei den anderen Beamten und bezeichnet allgemein ein hervorgehobenes gesellschaftliches Ansehen. M. E. kann im vorliegenden Zusammenhang aber noch etwas viel Konkreteres gemeint sein. Dem Lexem mrj "lieben" liegt als Grundbedeutung "auswählen" zugrunde, mr.wt könnte also eine "Auswahlsituation" des Steleninhabers bezeichnen, die ja durch die /zz/-Qualität gegeben ist. Wenn dieser Zusammenhang vorliegt, dann läßt sich folgende Kausalkette postulieren: dj-mr.wt — >- hzj >» dw?, also Bewirkung des Gesellschaftliche Dank an den Auserwähltseins Erhöhung "Verursacher", durch Amun-Re durch den König d.h., Amun-Re. Da Amun-Re aber der Schöpfergott ist, geht die Existenz des Steleninhabers und seine berufliche Karriere auch auf die Gottheit zurück, so daß, da die hzjQualität unmittelbar eine Anerkennung des Königsdienstes ist, auch dieser als Folge der göttlichen Handlung erscheint. Die Kausalkette läßt sich dementsprechend erweitern: dj mr.wt Smsljrj 22 >- hzj >~ dwl Die Verehrungshandlung des Steleninhabers, die ja die enge Verknüpfung mit Amun-Re besiegelt, gilt dem am Himmel aufgehenden Sonnengott und bezieht sich damit auf die kultische Situation in Theben. Die Hymne des 2. Hauptabschnittes, also der "Jubel" und das "Küssen der Erde", hat spezifische Parallelen. Anzuführen ist insbesondere die (ivW-Handlung des Inhabers von TT 343, Paheqamen, die dieser am Eingang seines Grabe ausführt: 25 Dem König folgen und befehlsgemäß handeln. 21 s. H. Guksch, Das Grab des Bertha, gen. Paheqamen. AV 7, Mainz 1978, Szene 2; vgl. weiterhin H. Guksch. Das Grab des Benha, gen. Paheqamen, Theben Nr. 343. Nachtrag zur Pubikation des Grabes, AV 7, Mainz 1978, MDAIK 38 (1982), S. 195-199, spez. S. 199, wo die Datierung in die Zeitspanne der Regierungsjahre 44-49 Thutmosis III. vorgenommen wird.
