Hedvig Győry: Mélanges offerts a Edith Varga „Le lotus qui sort de terre” (Bulletin du Musée Hongrois des Beaux-Arts Supplément 1. Budapest, 2001)
NADINE GUILHOU: Des ronds dans l'eau :... rapports a l'espace et au temps
tain, lui permettant de se poser sur terre, viennent s'agréger les langues de terre qui élargissent, peu à peu, le monde créé l4 . L'éventualité d'un reflux existe, telle que l'évoque le fameux chapitre 175 du Livre des morts : « Tu es destiné à des millions de millions d'années, une durée de vie de millions d'années. Mais moi, je détruirai tout ce que j'ai créé ; ce pays reviendra à l'état de Noun, à l'état de flot, comme son premier état. Je suis ce qui restera, avec Osiris, quand je me serai transformé à nouveau en serpent, que les hommes ne peuvent pas connaître, que les dieux ne peuvent pas voir » '\ Selon un cheminement comparable, au niveau individuel, c'est sortir de l'univers clos qui permet le retour en son sein, mais avec une possibilité nouvelle, celle de circuler dans cet espace, l'acquisition du mouvement, loin désormais des semelles de plomb rattachant l'être humain à la terre. Dans une telle représentation, de la forme véritable, au centre, dont le akhou constitue le principe d'énergie l6 , on s'écarterait peu à peu vers le domaine des apparences - les kheperou - auquel appartient le ha, et donc la puissance magique hekaou, selon un mouvement qui va du secret vers le visible, du un vers le multiple (pour reprendre l'heureuse expression de E. Homung). Tout ceci à partir d'un noyau central susceptible d'expansions, avec plusieurs ondes, et de reflux d'où les retours possibles, voire nécessaires, aux origines, dans les différentes sphères du vivant (de l'individu à l'univers). Au sein de ces différents cercles de l'énergie, qui sont autant de manifestations divines, le concept de akhou, 14 Voir M. Alliot - A. Barucq, Los texies cosmogoniques d'Edfou, BIFAO LXIV (1966), p. 127-167. " Traduction P. Barguet, Le Livre des morts des anciens Egyptiens Paris, LAPO 1, Paris 1967, p. 261. " Car il est lui aussi du domaine de l'essence et de l'immobile : les « Glorifiés » ne sont-ils pas, dans les Textes des Pyramides, les « Impérissables » installés à demeure au centre du ciel du Nord ? Glorifiés et Impérissables sont en effet à maintes reprises mis en parallèle : ainsi TP 519, § 1220, ou TP 217-218. Fig. f Flux et reflux l'cercle : de l'énergie (ih. bl. shm...) :1e : les hpr.w (Nil, lotus...) énergie pure et lumière de la connaissance, serait central, tandis que hekaou serait ce qui permet la différenciation, le secret, en quelque sorte, de la réversibilité du temps. C'est précisément la fonction du recueil funéraire qui a servi de point de départ à notre réflexion.
