Vass Erika: A Hunyad megyei református szorványmagyarság (Skanzen könyvek. Szentendre, Szabadtéri Néprajzi Múzeum, 2012)

A HUNYAD MEGYEI REFORMÁTUS EGYHÁZKÖZSÉGEK - Őraljaboldogfalva

lédnek a székelyföldi Szentgericéről Őraljaboldogfalvára, a Kendeffy urada­lomba. A férj kocsis volt, felesége 6 gyermeket nevelt föl, majd mosónő lett a grófnénál. Munkájukért cserébe sok juttatásban részesültek: kaptak házat, ahol lakhattak, földet, amit megdolgoztak és a termés a sajátjuk lett. Minden nap ihattak tejet, havonta kaptak paszulyt, lisztet, élelmet, tavasszal malaco­kat, télire tűzifát. A Kendeffy család karácsonyra és húsvétra tiszta új ruhába öltöztette a gyerekeket, jól bántak a cselédekkel. Amikor a háború után a gró­fékat elűzték, az Ö család a földreform keretében házhelyet kapott, oda épít­keztek. A feleség sosem tanult meg rendesen románul. A hat gyermek közül a négy lány román, illetve olasz legényekhez ment férjhez, a fiúk viszont a szü­lők falujából, Szentgericéről származó lányokat vettek el, mert a szülők szeret­ték volna, hogy magyar menyeik legyenek. Egyik lámáik, ÖA 1932-ben Szentgericén született, 4 éves volt, amikor a szülei idejöttek a Kendeffy birtokra dolgozni. Unitáriusnak keresztelték, de az Őraljaboldogfalván 1929-ben született férje után áttért reformátusnak. Gyerekkorában havonta egyszer Hátszegre jártak unitárius istentiszteletre, a lupényi unitárius lelkész a hátszegi református templom melletti tanácste­remben tartott istentiszteletet. Amikor nem volt unitárius istentisztelet, akkor helyben mentek el a református templomba. Abban az időben minden vasár­nap délután tartott itt istentiszteletet a hátszegi pap. Miután 1953-ban férjhez ment, többnyire a helyi református templomba ment el a férjével. Véleménye szerint a két vallás „Annyiba tér el, hogy a Hiszekegy nem egyforma." Az 1-4. osztályt magyar iskolában végezte, utána ment át a román iskolába, de ott nem sokat tanult, mert a tanító cselédnek használta, és a munkáért cserébe mindig átengedte a következő osztályba. Férje nagyapja Olaszországból jött ide, favágóként az őraljaboldogfalvi fű­résztelepen kapott állást a 19. század végén, ezért költözött ide a család töb­bekkel együtt. Férje édesapja még Udinében született, majd őraljaboldogfalvi magyar református lányt vett feleségül, aki ragaszkodott vallásához, ezért mind a nyolc gyermeküket reformátusnak keresztelték, így lett ÖA olasz származású férje református. Gyermekeiket szintén reformátusnak keresz­telték, ám az asszimiláció következtében mára már ők is inkább románul beszélnek egymás között. ÖA unokái egyáltalán nem beszélnek magyarul. Az asszimiláció egyik jelzője, hogy az ő családjuk is többször részt vett az ortodox húsvéthétfőn megrendezett népszokásban. Ilyenkor a prescurának 173

Next

/
Thumbnails
Contents