Vass Erika: A Hunyad megyei református szorványmagyarság (Skanzen könyvek. Szentendre, Szabadtéri Néprajzi Múzeum, 2012)

A HUNYAD MEGYEI REFORMÁTUS EGYHÁZKÖZSÉGEK - Nagyrápolt

NAGYRÁPOLT Az Erdélyről szóló művészettörténeti művek Kéménd mellett Nagyrápoltot szokták kiemelni a 13. századból származó, majd a 15. században gótikus stílusúvá alakított szentéllyel rendelkező temploma miatt. Ám ez 1990-től használaton kívül került, közösségösszetartó erejét elvesztve csupán emléke az egykori életnek. A falu három dombra épült: egyiken a Rápolthy-család kastélyának romjai láthatók, a másikon a református templom (korábban római őrhely vagy templom állt itt, melynek egyes darabjait a középkorban a templom építésénél használták föl). A harmadik dombon pedig a református temető található egyre fogyatkozó magyar sírokkal.

33

9 Nagyrápolt már a 17. század elején „mint jó karban lévő egyház" említtetett: a birtokos urak, főleg a báró .Jósika család támogatták a református egyház fenntartását.

3

4" A 18. század végén a település román többségű volt, a reformátusok is tudhattak románul, erre utalnak az 1796. évi vizitációban feltüntetett román határnevek.

34

1 1778-ban a Nemes, Jósika, Györffi, Sándor és Földvári családoké volt a falu.

342 A Horea-felkelés 1784-ben itt is nagy pusztítással járt a magyar nemesek körében, és a papi lakot is kifosztották, felgyújtották.

34

3 A temetőben még található néhány magyar sírkő, köztük 1808-ból Kénosi Sándor Mózesé, 1818-ból pedig Nagybaconi Keresztes Mihály obeliszkje.

34

4 E nevek jelzik viselőik származását: mind Kénos, mind Nagybacon a Székelyföldön található. Az anyakönyvben följegyezték, hogy „Ezen follyó 1849-k Évben Június 13kán az oláhok megrohanván ezen N. Rápolt Helységet Nemes Enyedi Józsefet, tanító Porsolt Gábort, Mikó Mihályt és Vejét kit innen magával az erdőkre fel vittek, és nagy kínzások között fenn a mészégető Kemencéknél mind a négyet megölték és a mész gödrökbe hánytak."

34

5,Azóta a birtokosok sem emelkedhetvén vissza régi vagyoni állásukra, és a köznép is - melynek nagyobb része nem érti ugyan nyelvünket, de azért híven ragaszkodik ref. vallásunkhoz - kétszeri 33

9 Istvánfi 2001:196. 34

0 Dáné 1863:12. 34

1 Buzogány - Ősz szerk. 2007:184-186. 34

2 Benkő 1999: 503. 34

3 Kun 1888: 44.; Siess 1902:93. 34

4 K. Németh 2005: 52. 34

5 László Gergely Pál szíves közlése 165