Kemecsi Lajos: A felföldi mezőváros (Szentendre, Szabadtéri Néprajzi Múzeum, 2009)

A mezővárosi életmód - kézművesség

utazó óra áll. Az ablakban magas üvegmécsest és bádogból készült olajlámpást látunk. Az ágyak fölött lógó színes, keretezett olaj­nyomatok az 1880-as évek legelején jöttek divatba, s terjedtek el országosan mind a fa­lusi, mind a városi lakásokban. Ezeket a szent­képeket vásárokon, búcsúkon lehetett meg­vásárolni. A két egymásra rakott láda fölött üvegképek lógnak a falon. Szent Lénárdot és Fájdalmas Szűz Máriát ábrázolják. A po­hárszék mellet lévő metszeten a gyöngyösi Barátok templomában lévő csodatévő Szűz Mária 19. századi ábrázolását látjuk üveg alatt, bekeretezve. A szobai bejárattól balra míve­sen megmunkált sárgaréz szenteltvíztaró lát­ható. Régen a bennük lévő vízzel hintették be az ágyukat, hogy azt megszenteljék. 98. Piéta Az ágyon rózsaszín keresztelői selyemtaka­ró terül el, átlátszó fodros ósipketerítővel, mel­lette kis hímzett párnatakaró fekszik. Az asz­talon egy összecsavart, rózsaszín selyemsza­99. A tokaji bodnármester háza Sajátos a kapcsolat a jó minőségű tölgyfából ké­szült hordók és a bennük érlelt borok között. A bor és a hordódonga közötti kölcsönkapcsolatnak szerepe van a megfelelő íz-aroma anyagok kiala­kításában. A magyar tölgyfadongák rendkívül jó érlelő hatásúak voltak s finom savakkal, aroma­anyagokkal gazdagították a tokaji borokat. A meg­.felelő savtartalom szükséges volt a borok szállít­hatósága érdekében is. Minden egyes év új bora új hordóba került, ahol a'megfelelő csersâvakat a' dongából.a bor. kioldhatta. A ma oly divatos ba­rikolás már több évszázada ismert eljárás volt a Felföldön, a hordódongák újra gyalulásával, illet­ben elterjedő gyaluk alkalmazása jelentette, ami német hatásra történt. Ezt a hatást a bodnárlegé­nyek tanuló ideje alatti kötelező vándorlás is elő­segítette.

Next

/
Thumbnails
Contents