Cseri Miklós, Kósa László, T. Bereczki Ibolya szerk.: Paraszti múlt és jelen az ezredfordulón - A Magyar Néprajzi Társaság 2000. október 10-12. között megrendezett néprajzi vándorgyűlésének előadásai (Szentendre: Szabadtéri Néprajzi Múzeum; Magyar Néprajzi Társaság, 2000)
SIPOS János: Magyar népzenei kutatások a törökség között
E rövid áttekintés után érdemes összefoglalni, hogy kutatásaim milyen irányban módosították a siratókkal kapcsolatos megállapításokat. Magam az eddigi adatok mellé egy kb. háromszáz dallamos anatóliai sirató gyűjtést, egy húszdallamos kazak és egy ötvendallamos azeri siratóanyagot tettem. A nagy mennyiségű megbízható anatóliai adat azt mutatja, hogy ott a pentatonos (la-) szo-mi-re-do, illetve a diatonikus (la-) szo-fa-mi-re-do hangkészletű egyés kétkadenciás forma mind járulékos leereszkedéssel, mind e nélkül él, mégpedig sirató, menyasszony-búcsúztató, altató stb. jellegű recitatív műfajokban és kötetlen formai elrendezésekben is. Azerbajdzsánban is van a siratóknak egy ugyanilyen, kétkadenciás kisformája. Ugyanakkor a nagyformához hasonló alakzatokat Törökországban legfeljebb elszórtan lehet felfedezni, Azerbajdzsánban pedig még úgy sem. Mindez nem mond ellent a dallamstílus mediterrán elterjedtségét valló elméletnek, különösen mivel tudjuk, hogy az anatóliai kultúra összetett, és annak a közép-ázsiai török komponens csak az egyik, bár alapvető réteget alkotja. Ezzel összefüggésben elgondolkoztató a mongóliai kazakok népzenéje. Ez az archaikus kultúrájú, máig nomadizáló török csoport erősen őrzi ősi hagyományait és zenéjét. Nagyobb mennyiségű mongóliai kazak dallamot néztem át, 39 túlnyomó többségük c/o-pentaton vagy szo-mi-re-do tetrachord volt. Ezt a hangsort ereszkedve használják a siratok, és domb alakú ívekkel a párosító valamint a tulajdonképpeni dalok. A dallamok között mintegy húsz sirató és menyasszony-búcsúztató akadt, mindegyik szo-mi-re-do alapú. Közöttük gyakori az egymagú, mindig dora ereszkedő (s ssm rrdddf dm dr dd d). Ugyanakkor előfordulnak kétkadenciás siratok, illetve siratószerű dallamok, melyeknek legegyszerűbb típusa kizárólag a mi-re-do trichordot használja. A kazakoknál, törököknél és az azeriknél is megtalálható a periódus előtti állapot és a kadenciáknak az a szabad váltakozása, melyet VARGYAS Lajos az obi-ugor dallamoknál tapasztaltam. Nézzünk meg most egy anatóliai, egy magyar, egy mongóliai kazak és egy azeri siratót. 39. Negyvennyolc dallamot jegyeztem le SOMFAI Dávid gyűjtéséből, valamint átnéztem a Kaz1 kötet 325 dallamát.
