Bereczki Ibolya - Cseri Miklós - Sári Zsolt: Ház és Ember, A Szabadtéri Néprajzi Múzeum évkönyve 27. (Szentendre, Szabadtéri Néprajzi Múzeum, 2015)

BOKONICS-KRAMLIK MÁRTA: A Fekete-Körös völgye az Erdély épületegyüttesben

Bokonics-Kramlik Márta A FEKETE-KÖRÖS VÖLGYE AZ ERDÉLY ÉPÜLETEGYÜTTESBEN Az Erdély épületegyüttes A szentendrei Szabadtéri Néprajzi Múzeumban meg­valósuló Erdély épületegyüttes koncepcióját VASS Erika néprajzkutató, muzeológus és BÚZÁS Miklós főépítész dolgozta ki 2006-ban. A koncepcióban szereplő tervek szerint a Múzeumban a porták mellett unitárius templo­mot, vízgépeket és esztenát is felépítünk majd. A Múzeum többi tájegységéhez hasonlóan az Erdély épü­letegyüttesbe bekerült porták és épületek meghatározá­sakor is döntő szerepet játszott, hogy azok egymással komplex egészet alkotva reprezentálják Erdélyt, bemu­tassák annak társadalmi, gazdasági és vallási sokszínűségét. Mivel maga Erdély több néprajzi csoportból áll, „ezért a tájegységeket csupán egy-egy porta reprezentálja”1 majd. Az eredeti, 2006-os telepítési tervben a partiumi és bánsági területek bemutatása a már meglévő Alföld tájegység bővítésével történt volna, hiszen ezen terüle­tek egyes részei építészetileg és nyelvhasználatukban is sok esetben az Alföldhöz kötődnek.1 2 A 2006-ban kidolgozott tervekhez képest bővült az Erdély épületegyüttesben megjeleníteni kívánt porták sora, mivel 2013 telén a Fekete-Körös völgye is bekerült a telepítési koncepcióba, egyrészt az Alföldtől elkülönülő földrajzi és néprajzi sajátosságai, másrészt a Partiumnak a tájegységben kevéssé reprezentált volta miatt. A porta bekerülésével GYÖRFFY István itt folyt kutatásaira is reflektálhatunk a bemutatással. A Fekete-Körös völgye - Erdély, Partium vagy Alföld? A Partiumban fekvő Fekete-Körös völgye nem a tör­ténelmi Erdély része, sem közigazgatásilag, sem földraj­zilag, de épp ugyanígy elkülönül az Alföldtől is, létrejötte szorosan összefügg a török hódoltság következtében Magyarország három részre szakadásával. Közigazgatási helyzete és területe folyamatosan változott 1526 és 1876 között. A Partium nagy része a trinanoni békeszerződés következtében Romániához került, ma a magyar-román határ és a Királyhágó között észak-déli irányban elnyúló terület tartozik ide, központja Nagyvárad. „Az egykori Zaránd, Közép-Szolnok és Kraszna vármegyék, valamint a Kővár-vidék, melyek a 16-17. sz. folyamán Erdélyhez va­ló csatolás nélkül az erdélyi fejedelmek birtokába jutot­tak. A Partiumot az erdélyi fejedelmek mint „Magyar- ország részeinek urai” bírták, azzal a kikötéssel, hogy haláluk után az a magyar királysághoz visszatér. A vissza­csatolás 1693-ban megtörtént, de az 1733-ban kelt kirá­lyi rendelet ismét különválasztotta a Partiumot. Az újabb visszacsatolásról az 1741., 1792., 1836., majd az 1848-as években kelt törvények intézkedtek. A Partiumot (köz­igazgatásilag) végleg 1876-ban szüntették meg azzal, hogy Zaránd megyét Hunyad és Arad; Közép-Szolnok és Kraszna megyét Szilágy; Kővár-vidéket részben Szolnok- Doboka, részben Szatmár megyéhez csatolták. A Parti­um tájnévként is élt. Nemcsak a közigazgatásilag hozzá­tartozó területeket, hanem általában Erdély és az Alföld határvidékét értették rajta.” A Magyar Néprajzi Lexikon szerint jelentősége halványulóban van, leginkább az élő irodalmi nyelv őrzi.3 Jóllehet az alföldi részek nagy hatást gyakoroltak a Partium népének életére és kultúrájára (főként a vasút elterjedésével), mégis a Fekete-Körös völgyének felső folyása sokáig megőrizte sajátságos, a többitől eltérő kul­túráját mind építkezésében, mind viseletében és nyelv- használatában. „Mivel az Alsóvölgy az Alföld felé ennyire nyitva volt s ma már a vasút által még jobban nyitva van, az Alföld hatása, éspedig elsősorban a délbihari hajdúte­lepeké szembetűnően meglátszik úgy a magyarság, mint az oláhság néprajzi megjelenésén, a Felsővölgy ősi mivol­tában maradt meg mind a mai napig." - írta róla GYÖRFFY István.4 Kutatások a Fekete-Körös völgyében A Fekete-Körös völgyi magyarság kutatása az 1900- as években indult meg. Sajátos nyelvjárásukkal a múlt század elején BÖSZÖRMÉNYI Géza,5 majd az 1950-es években KUN József6 foglalkozott. Az itt gyűjtött tájszó­lás bizonyos esetekben az érmelléki és mezőségi nyelv­1 VASS Erika-BUZÁS Miklós 2007. 227. A tanulmány a K 105556. Tradíció és modernizáció Erdély néprajzi képének változásában a 19-21. században. Alapkutatás folytatása a Szabadtéri Néprajzi Múzeum Erdély épületegyütteséhez című OTKA projekt keretében készült. 2 A telepítési koncepcióról bővebben: VASS Erika-BUZÁS Miklós 2007. 227-268. 3 Magyar Néprajzi Lexikon 1981. 201. 4 GYÖRFFY István 1942. 265-266. 5 BÖSZÖRMÉNYI Géza 1906. 6 KUN József 1993. 35

Next

/
Thumbnails
Contents