Cseri Miklós – Bereczki Ibolya (szerk.): Ház és ember. A Szabadtéri Néprakzi Múzeum Évkönyve 23. (Szentendre, Szabadtéri Néprajzi Múzeum, 2011)

TÖTSZEGI TEKLA: Feliratos kerámiák az Erdélyi Néprajzi Múzeum gyűjteményében

A kiöntőcsövel is ellátott hasas boroskanták sorát két, formáját illetően igen hasonló, egyfüles példány teszi tel­jessé. Az egyik edény (Itsz. A. I 373) belül fehér földfes­téken átlátszó, kívül magafalán sárga ólommázas. Megha­tározó díszítménye a vállon körbefutó, a készítő szemé­lyét és a készítés pontos idejét megjelenítő dombormű­ves felirat: l8l9.Be.JUUUS. 5.KéN. II KÉSZÍTETTE. BENE­DEK: F: A másik, türkizszínű mázzal fedett, domborműves kanta (Itsz. A. 1463) sgrafittos felirata szerint - Keszítette Lengyel László / Unitariufs] / edesianak / Fekete Laszlo Der­si György / 1844 - egyházi használatra készült, minden va­lószínűség szerint az úrvacsorai bor felszolgálására hasz­nált borosedény. A felirat megnevezi a készítő nevét, a készítés idejét, az egyházközség felekezetét, de nem fe­di fel a helység nevét. Arrra nézve sem tartalmaz infor­mációt, hogy kit takar a két másik név, csupán feltételez­hetjük, hogy vagy az ajándékozókat, vagy az egyházközség két elöljáróját nevezi meg A viszonylag ritka színű máz a gyűjtemény még egy darabján, egy mérete, díszítettsége alapján minden bizonnyal szintén közösségi használatra készített nagykancsón jelenik meg. Az előző kiöntőcsö­ves kantához nem csak a ritka mázszín, de a díszítmény stílusa alapján is köthető, 1813-as datálású nagykancsó összenyomott száját félig lefedő lapon megjelenő L L mo­nogram - úgy véljük - az előbbiekben említett Lengyel Lászlót takarja. Díszítménye alapján udvarhelyszéki munka lehet az az összenyomott száján félig fedett, hasas, viszonylag szűk fenekű kancsó (Itsz. A. 475), amely 1956-ban, Korondról került a múzeum gyűjteményébe. A fehér alapon barna kontúros, sárga és zöld kitöltésű mintasáv (rácsozott me­zőkkel elválasztott fekvő leveles-virágos díszítmény) a kancsó hasán fut körbe, alatta és fölötte jelenik meg a mázleválások miatt csupán töredékeiben olvasható írókás felirat: ... Lőrinc marton és nője ... [esi]/ nálta megye sza­ma ra / Készült 1869 ... Dömös József A T Korondra Lőrinc Mártonfak?J. A töredékes felirat két vezeték és személy­nevet, egy helységnevet, illetve évszámot tartalmaz. A Korondra szó előtt megjelenő rövidítést nem tudjuk felol­dani, ahogyan az is kérdés marad, hogy mi célból készül­hetett a megye szama ra az edény. Érdekes adalék vi­szont, hogy a megrendelő vagy kivitelező (?) fontosnak tartotta megjeleníteni, hogy nős, s hogy társa nevében is készült az edény. A készítőket, a megrendelő céh korabeli tisztségvise­lőit egyaránt megnevezi a Slönler János / Kháplis János * Laka tos /Mihály ...(?) Eder Mihály Czifrátlta 1830 * Atya Mester / Téglás János / Béjáró Mester / Jáger János * Öreg Dékány / Pönyhart Cyörg / Kis Dékány / Török Sályi (?) / Nó­tárius / Szekeres / Ignátz * Frismon / József Mihalik(?) / An­no 1830 - feliratú céhkancsó ( 8. kép, Itsz. A. 1740). A kívül magafalán zöldmázas edény összenyomott száját félig takaró fedőlapon szintén felirat van, ennek azonban mindössze M kezdőbetűje olvasható. A nevek megjelent forrásokban való vizsgálata nem vezetett ered­ményre a készítési hely meghatározását illetően. A füllel 8. kép. Nagykancsó. 1830. Erdélyi Néprajzi Múzeum, Kolozsvár, Itsz. I 740 átellenben lévő központi szívformában háromszög alak­ban összeillesztett vetélők jelzik, hogy az edény a takács­céh számára készült. A gazdag domborműves díszítés egyik elemeként feltűnik a keresztre feszített Krisztus áb­rázolása, ami evangélikus, illetve katolikus közösségre utal. A német és magyar nevek hasonló aránya, a felirato­zás magyar nyelve alapján evangélikus, illetve katolikus fe­lekezetű, vegyes, de meghatározó magyar lakosságú hely­séget feltételezhetünk. A nagykancsó közül a legfiatalabb példány 1998-ban, a múzeum által szervezett fazekasvásár alkalmával került a múzeum tulajdonba. Az oldalfalán / 9 // 98, fenekén Kő­szegi B M 98 feliratú edény (Itsz. C. 1610) készítője a lel­tárkönyv szerint Kőszegi §tefan nagybányai fazekas. 5 2 A kancsófenéken a mester a a vezetékneve, a készítés ide­je mellett a központ nevének rövidítését is fontosnak tar­totta megörökíteni. Ebben egyebek mellett az is közre­játszhatott, hogy a 20. század végén a nagybányai fazeka­sok munkájának (edényforma, díszítés, mázminőség) jó híre, s nagy keletje volt a kortárs népi ihletésű kerámia iránt érdeklődők körében. A gyűjteményben három magyar szöveggel ellátott, méretei alapján személyes használatra szánt kancsó is ta­lálható. Az ANNO 1786 dik esztendőben feliratú, zöldmá­zasedény (Itsz. A. 1826) a korai, magyar feliratos kerámi­ák egyike. Sajnos, sem a csak datáló felirat, sem az edény formája, díszítése nem ad fogódzót a készítés helyére vo­natkozóan. A Muzeul Etnografic al Ardealului által 1928-ban, Kispetriben vásárolt zöldmázas csecses kancsó (9. kép, Itsz. 2608) készítési helyeként az edény formája, díszítés­módja alapján Bánffyhunyad, illetve Zilah merül fel. A használat helye mindkét változatot alátámasztja. Felirata 52. Ma is dolgozó fazekasmesterről van szó, akinek felesége megerősítette a rövidítés feltételezett jelentését. 86

Next

/
Thumbnails
Contents