Cseri Miklós – Bereczki Ibolya (szerk.): Ház és ember. A Szabadtéri Néprakzi Múzeum Évkönyve 23. (Szentendre, Szabadtéri Néprajzi Múzeum, 2011)

SZABÓ LÁSZLÓ: Visszaemlékezés a Népi Építészeti Tudományos Diákkör történetére

Le mti Uj»ir\ wes-t, aecstC-ttivn (mű . T . cxmács. n^ie Sziki-roes. Leotl-heqvj. ^06 n pince Pr« suÍL(t>f, mercta -faiolp 30. kép. Főfás prés, Lenti-hegy, Kecskeháti oldal 406. • Jm*- jk I H „ „ B 'wW.. - ... . S* •*• •'"art 31. kép. Főfás prés, Cserfő, Vajda-hegy Jean Nouvel

2

1 (Arab-Intézet, 1992, Párizs) Skidmore, Owings

2

2 és Merrill (Repülőtér-Haj Terminál épülete, 1982, Dzsedda, Szaúd-Arábia) Több évtizedes tanítási, tervezési tapasztalatom és a felsorolt példák alapján az a személyes véleményem, hogy meg kell ismerni a népi építészeti kultúrát (36. kép) és az építész felkészültségébe beletartozik a gyökerek ismerete is. Meggyőződésem, hogy megismerve a népi építészeti gyökerek tisztaságát, ésszerűségét, őszinteségét, igaz voltát, szerénységét, humanitását és szépségét talán könnyebben tudunk eligazodni korunk építészeti teóriáinak, stílusirányzatainak szövevényében. Az nyilvánvaló tény, hogy nem minden építésznek adatik meg a népi építészeti kultúra közvetlen, helyszíni, „in situ", megismerése, de szerintem ez a probléma 32. kép. Előkészület a ház külső meszeléséhez, Kisrécse, Rákóczi u. 2. 22. Skidmore, Owings & Merril: San Franciscóban működő építész iroda. A dzseddai repülőtér Haj Terminál tervezésekor figyelembe vették az arab, a tuareg népi építkezés tanulságait (tuareg sátor). 236