Fehér Erzsébet szerk.: József Attila válogatott levelezése (Új Magyar Múzeum. Irodalmi dokumentumok gyűjteménye 11. Budapes, 1976)

Levelek

szélt, rólunk, másokkal. Talán épp Ferenczi Izsóval, hiszen Ferenczi Izsóval együtt nevelkedtem, együtt jártunk iskolába, tehát ő csak igazán ismer. A népszavazás szintén tény. Mert nem népszavazás-e az, hogy elhatározásodat idegen emberek véleményétől szavazataitól teszed függővé ? Ha pedig ez nem nevezhető népszavazásnak, úgy csak azért nem, mert a népszavazásnál elképzelhetetlen az, ami itt történt, hogy énreám egyetlen szavazat se essen. Apát a legteljesebb mértékben megértem és becsülöm, sőt még vigasztalom is magamat azzal, hogy máshoz sem adna feleségül. „Előbb próbáltad őt vigasztalni, meggyőzni, aztán irtál neki hidegen, sőt egyáltalában nem, aztán kezdődött a nagy bombardírozás minden oldalról." — Természetes. Apa rájött, hogy a társadalmi felekezet jobban fogja a bennelevőt, mint a család. Amit a műveltségről írtam, azt félreérted. De nemcsak ezt, hanem magát a műveltséget is. Én nem képzelem azt, hogy az emberek azt hiszik, hogy a műveltség pótol mindent. Én a már említett társadalmi felekezetről beszéltem, amely szívesebben veszi, ha az ember tanult dolgokat ád elő. A műveltség pedig nem érdeklődést jelent, hanem könnyen kezelhető már megszerzett adathalmazt, amelyet lehet hogy érdeklődés előzött meg. Azt írod: ,,Csak különc, értéktelen, tragikomikus lehet az a szellemi élet, amely nem érdeklődik aziránt, mások mit tettek, gondoltak és küszködtek." Tévedsz. Ez nem különc, nem értéktelen és nem tragikomikus szellemi élet, mert ilyen szellemi élet nincs és elképzelhetetlen. Felháborodsz azon, hogy föltételezem, miszerint nem tudod a társadalom fogalmát definiálni, ámbár azt is mondtam, hogy a szociológusok sem tudják. Felháborodsz és mégis a következőket mondod: „Minden szociológus könyve vagy előadássorozata legelején leadja egész közhelyszerűen közérthető (!) definícióit, akár szinonimájának tekinti az emberi szónak ( !), akár azt mondja, hogy a társadalom egy kultúrközösségbe tartozó nemzetek, osztályok, csoportok összessége". Erről azt mondod, hogy közérthető, holott a legjobb akaratom ellenére sem értem. Hanyatt-homlok hemzsegnek benne a minőségek, amelyek végül is mennyiséget adnak ki. Holott ha a társadalom nem külön minőség, ugy egyáltalán nincs is. LT, I