Tasi József szerk.: „Költő, felelj!" Tanulmányok Illyés Gyuláról (Budapest, 1993)

Kabdebó Lóránt: Kézfogások. Egy Illyés-kötet kritikai visszhangja

1

2 Az idézet az Utunk 1957. január 19-i, 3. számából, ahol a 2. oldalon, a Könyvjelző rovatban jelent meg Gálfalvi Zsolt Illyés Gyula: Kézfogások című bírálata. A fiatal kritikus már korábban, az Igaz Szó 9-es számában (1406.) sürgeti, hogy a Magyarországon már második kiadást megért kötetet hozzák be Romániába is: Várjuk Illyés Gyula kötetét. 1

3 Tamás Gáspár: Iránytű nélkül, in Utunk, 1957. február 2., 5. sz., 3. Gálfalvi cikkének magyarság és emberség megfogalmazását vitatja, és őt nevezi iránytű nélkülivé váló kritikusnak. Mindketten a Szabad Nép korábbi kritikusának, Diószegi Andrásnak tételeihez is kapcsolhatók, csakhogy érvelésükben az 1956 nyarán írott méltatás tételei szembeállítódnak. Gálfalvi a magyarság és az emberség példázatát olvassa ki lelkesen a kötetből, Tamás Gáspár a múlt szenvedései ellen fellépő harcos költőt vállalja mértékként: „Ezek a művei bennünk visszhangozzák népünk százados szenvedését, törekvését, jövőbe vetett hitét. Ezekkel lett velünk egy, közös utunk harcos költője. És harcos költőnk marad, ha ezen az úton megy tovább. Aki erről az útról letér, eltévedt. Gálfalvinak vigyáznia kell: hogy az eltévedőktől támasztott ködben, kritikusi útján maga is messze ne tévedjen." 1

4 Orosz László: Illyés Gyula: Kézfogások. Magvető Könyvkiadó, Budapest, 1956, in Kiskunság, 1956, 3. sz., 176. 1

5 Sarkadi Imre: Magyarság és Európa (Illyés Gyula: Kézfogások), in Irodalmi Újság, 1956. augusztus 11. 32. sz., 5. 1

6 Nagy Péter: A gondolat és érzés kézfogása, in N. P.: Rosta, Bp., Szépirodalmi, 1965, 141-142. 1

7 Diószegi András: Kézfogások. Illyés Gyula új verseskötete, in Szabad Nép, 1956. június 7. 4 és D. A.: Megmozdult világban, Bp., Szépirodalmi, 1967, Illyés mai lírája, 369-391 („Kézfogások", 363-369). 1

8 A napilap cikkbeli önérzete kifejezés helyett a könyvbeli közlésben a látóhatára megfogalmazás szerepel. 1

9 Diószegi András: i. h. 363-364. 2(

) Illyés Gyula verseiről, a Kézfogásokról. Az Alföld „1951 tavaszán" megjelöléssel megjelentetett nagy alakú számában azonos lapokra van tördelve Bata Imre és Koczogh Ákos írása. A utóbbi „1956. aug. 18." dátumozással, a 89-92. oldalon. 2

1 Rónay György: Illyés Gyula: Kézfogások, in Dunántúl, 17. sz., Szemle-rovat élén, 85-89. 2

2 Komlós Aladár: Soha ennyi madárfüttyöt egy verseskönyvben! Jegyzetek Illyés Gyula új verseskönyvéhez (Kézfogások), in Művelt Nép, 1956. augusztus 5. 32. sz., 3, A művelt nép fóruma rovat élén és K. A.: Kritikus számadás, Bp., Szépirodalmi, 1977, 313-315. 2

3 Az Alföld „1957 tavaszán" megjelent számának 89-93. nagy alakú oldalaira Koczogh Ákos cikkével egybetördelve jelent meg Illyés Gyula verseiről, a Kézfogásokról címmel Bata Imre írása. In: Bata Imre: ívelő pályák, Bp., Szépirodalmi, 1964, Három vázlat Illyés Gyuláról, 182-216, a Kézfogásokról szóló rész: 182-194. 2

4 Orosz László: i. t. 174. 2

5 Bata Imre kötetbeli közlésében átírja cikkét: „A halálélménynek természetes és konkrét ellensúlyai vannak. A legfeltűnőbb ellensúly a Kézfogásokban az élet dicsérete. A táj, a madárdal, a tavasz soha verskötetben még nem csendült-zendült, csilingelt olyan harsan, mint itt, a halálközelben." Bata Imre: i. k. 187. 2

6 Az idézett részt Bata Imre szintén átfogalmazta kötetében: „Az élet harc. Születés, szenvedés, halál, létezés és pusztulás együttese. A természeti, az anyagi világ törvényei tükröződnek benne, az emberi létezésben. Eddig az ismert törvény, de Illyés hozzáteszi a szokatlant, a merészet is, a páratlanul emberit. Az ember szabadulni szeretne ebből a megkötöttségből. A pusztulásból a megöröködésbe, az időből az időtlenségbe, a halálból a halhatatlanságba. Az utat az örökhöz, az időtlenhez, a halhatatlansághoz azonban a valóságban, a konkrét emberi létezés körülményei között keresi. Nem más ez, mint az emberi természet életenergiája, potenciálja, mely segít az embernek élni. Mert az nemcsak van, de tud is önmagáról s a természetről, annak törvényeiről." Bata Imre: i. k. 186. 258 i