Botka Ferenc (szerk.): Mérlegen egy életmű. A Déry Tibor halálának huszonötödik évfordulóján rendezett tudományos konferencia előadásai, 2002. december 5-6. - A Petőfi Irodalmi Múzeum könyvei 12. (Budapest, 2003)

Tarján Tamás: Miért rosszak Déry drámái?

karfán ţJamâi. désben sajnálatosan korlátolt bekezdése így hangzik: a darab „zavaró formai hibája az a teljesen értelmetlen keret, amibe a szerző állítja. A drámai fejlődést hideg zu­hanyként akasztja meg időközönként a színpad egyik sarkában megjelenő »rádiócsalád«, mely a mese szerint rádión át figyeli a bíró házában történteket, s az volna a hivatása, hogy aláhúzza, vagy inkább utánadörmögje üresen, laposan és lom- posan a történteket. Ez pirandellói technikázás, amely annak idején a kései polgári színművek dekadenciáját volt hivatva leplezni, s mely nem a mondanivalóval, hanem a kerettel próbálta áttörni színház és közönség mágikus válaszfalát. Déry nyugodtan rábízhatná az áttörést a dráma ősi és egyszerű eszközeire, mondanivalójának igazsá­gára és mélységére.” Pirandello nevének lejárató említéséhez képest visszalépés, hogy Hermann István húsz évvel később John Boynton Prietsley polgári dramaturgi­ájának és technikai üzelmeinek átvételét sugalmazza. A tükör-játék eltagadhatatlan gondjait, díszharmóniáit Kapás Dezső 1969-es rendezése nagyban orvosolta azzal, hogy a keret-(betét-)színmű rádióhallgató családját és a drámai főcselekmény család­ját ugyanazokkal a színészekkel játszatta, ám még így sem tudhatta huzamosan fenn­tartani a két közösség egy voltának (az „ön-hallgatásnak” vagy az identitásválság­nak) a képzetét, mert ez nincs következetesen belekódolva a darabba: a formai ötlet a maga külön, szökevény útjait járja. Ennek ellenére a tükrösség elvei és kivitelezé­sei feltünedeznek a Mit eszik reggelire? textusában is, és tipikus, erős jelentésű tü- kör-tény, hogy Az óriáscsecsemő az 1. Újszülött világrajöttével kezdődik és a 2. Új­szülöttnek a „behelyettesítő” világrajöttével végződik. A kabarétréfaként ható Ven­déglátás - mely az 1952-es játékközeg tolakodó kellék- és szótárától függetlenítve mint szaritikus óramű ma is pontosan jelez - egészében tükrös konstrukciójú. A tük­rösség egyik Déry-darabban sem a hasonmás, hanem mindig a valamiképp torz ha­sonmás megjelenését szolgálja. Az avantgárd drámák és a legtöbb későbbi drámaszöveg tartalmi-formai összeját­szásai a nyomszerűnél erősebbek, a lényegszerű kapcsolódásnál gyengébbek. Óva­kodnunk kell a túlinterpretálástól, az erőszakolt párhuzamkereséstől is. A lehetséges kérdések egyikét érintve nem könnyű eldönteni: a farce mennyiben előképe az avant­gárd Déry-darabok egyes részeinek (általában is előzménye-e az abszurd dráma előt­ti avantgárd drámatextusoknak), s ha része, akkor A talpsimogató „rácsomozható”-e erre a fonalra? Ennek a terjedelmes egyfelvonásosnak - műfaj megnevezését citálva: diákcsínynek - inkább az az érdeme, hogy 1954-ben volt bátorsága József Attila vé­delmére kelni. A talpnyaló-törtető ifjú karrierista leleplezésénél ugyanis fontosabb, hogy nem a korszellem kínálta Petőfi-, hanem a József Attila-sors és -életmű „tan- anyag”-bázisán építi ki egy amorál is járványt terjesztő magatartás, egy sunyi és ne­vetséges - „udvari” - retorika kritikáját. Teljes biztonsággal sohasem jelenthető ki, hogy valamely drámai szöveg milyen beccsel bír a színházi megjelenítés számára, hogy „mi hozható ki belőle”. Hatalmas írott drámák alhatnak kötetekbe zárva, esetleg épp azért, mert - terjedelemre is - ha­talmasak. Ám teljes feledésre ítélt, tartalmilag retrográd drámaszövegekből is válhat színházi remekmű - ahogyan például Jeles András Drámai események című, 80

Next

/
Thumbnails
Contents