Kalla Zsuzsa (szerk.): Az irodalom ünnepei. Kultusztörténeti tanulmányok - A Petőfi Irodalmi Múzeum könyvei 9. (Budapest, 2000)

I. Az irodalom ünneplése - Szilágyi Márton: Az Éneklő Borz avagy az irodalmi kultusz színe és fonákja. Irodalmi kegytárgyak ironikus árverése Kolozsvárott, 1995 decemberében

Árverési jegyzék, Kolozsvár, 1995. december 9. delegációval képviseltette magát, amely­ben írók és kritikusok egyaránt helyet kaptak4. Mindannyiójuknak saját, testre- szabott feladat jutott, a három kijelölt programpont közül kettőn kellett közre­működniük: egyrészt előadásokat kellett tartaniuk a kolozsvári egyetem filológiai karán az ottani Láthatatlan Kollégium to­borozta hallgatóságnak a mai magyar iro­dalomról5, másrészt be kellett kapcsolód­niuk abba a vitamatinéba, amely a kortárs magyar irodalom magyarországi és romá­niai recepciójával foglalkozott5, harmad­részt saját műveikből kellett felolvasniuk egy irodalmi esten - ez utóbbi természete­sen csak a küldöttség író-tagjaira terjedt ki7. A záróeseményre a kolozsvári Magyar Színházban került sor; ennek egyik, köz­ponti rendezvénye lett az előcsarnokban lebonyolított árverés, ahol is irodalmi kegytárgyak keltek el. Fontosnak tartom azonban megjegyezni: meglehet, kizáró­lag az én benyomásom szerint minősülhe­tett éppen ez a rendezvény központinak. A több műsorszámból összeálló zárórendezvényről beszámoló Kántor Lajos - aki tudomásom szerint egyedül reagált nyilvánosan, újságcikkben a Mikulás­fesztiválra - például említést sem tett róla8. Károlyi Csaba már az utazás előtt figyelmeztette az összes magyarországi résztvevőt, hogy hozzanak magukkal valamilyen emléktárgyat, amelyet fölajánlanak erre az árverésre; tehát az árve­rés koncepciója már korábban kialakult, nem rögtönzésről volt szó. A kérésnek mindenki eleget is tett, a tárgyakat pedig átadták a szervezőknek; ők ez alap­ján elkészítettek egy kézírásos árverési jegyzéket, amelyet azután fénymásolat­ban szétosztottak a jelenlévők között9. Az árverésre bocsátott tárgyak egyfelől tehát a magyarországi vendégektől származtak, másfelől pedig a szervezők a velük rokonszenvező, az ötletet pártoló romániai magyar íróktól kérték el őket. A 29 tételt tartalmazó lista mindazonáltal csonka: hamarabb zárták le, mint ahogy mindenkitől elkérték volna az emléktárgyát. Az árverés előtt kiállított és megtekinthető tárgyak köre tágabb volt, mint amit a jegyzék tükröz. Bizonyo­san hiányzik róla Mészöly Miklós kiskanala, amellyel - állítólag - Visky And- ráséknál megkeverte a kávéját (ezt Visky ajánlotta fel); valamint Schein Gábor gyermekkori bohóca, Csordás Gábor számítógép-klaviatúrája, amellyel a Je­lenkor Kiadó könyveit szerkesztette meg, valamint saját, elromlott Tiko Time karórám; emlékezetem szerint hiányzik a listáról Farkas Zsolt emléktárgya is, az a kiskanál, amellyel a tulajdonosa a lágytojást szokta enni. Az irodalmi kegytárgy-árverés tehát már alapötletében is a kultuszhoz való viszonyulás ironikus válfaját tükrözte: személyekhez kötött tárgyakra terjedt ugyan ki, olyannyira, hogy az eredeti tulajdonjogot több jelenlévő saját aláírásával hite­lesítette (pl. Schein Gábor és jómagam is elvégeztük a hitelesítésnek ezt a gesz­tusát), ám a tárgyakat felajánlók döntő többsége nem számított kultikus tiszte­lettel övezett személynek. Közülük is többen nyilvánvalóan használhatatlan használati tárgyakat ajánlottak föl: ilyen volt Károlyi Csaba sérült úszószem­57

Next

/
Thumbnails
Contents