Cséve Anna szerk.: Nemzeti romantika és európai identitás. Tanulmányok a romantikáról (A Petőfi Irodalmi Múzeum könyvei 8. Budapest, 1999)

RATZKY RITA: Az Apostol

Ratzky Rita Az apostol Az apostoli szerep A mű korábbi elemzői erre a kérdésre nem fordítottak kellő figyelmet, gondolom azért, mert marxista világnézetből a probléma zavarbaejtő, vallási alapról tekintve pedig blaszfémikus.

1 A műnek ez a rétege az, amely egyértelműen az európai romantika áramába kapcsolja az elbeszélő költeményt.

2 Az apostol szó görög eredetű jelentése küldött, követ. Jézus tizenkét tanítványát értik rajta, akiket Jézus különleges tekintéllyel és hatalommal ruházott fel, hogy alkalmasak legyenek tanításainak közvetítésére.

3 Az 1848 nyarán, kora őszén készült elbeszélő költemény címébe emelte Petőfi az apostol fogalmát, a vizsgálat már csak ezért is megkerülhetetlen. Az apostoli szerepre isten jelölte ki a hőst, akinek istenképe külön dolgozat tárgya lehetne. A szakirodalom általában a X. ének (a fiatalember elhagyván a kastélyt, a természet szépségében leli fel isten hatalmát) panteista dicshimnuszának megfelelően határozza meg a hős istenképét.

4 Zavart okozott az is, hogy Szilveszter istenképét a szakirodalom Petőfi vallásossága mezőjében kereste, életrajz és 1 Az egyetlen tanulmány, amely valamennyire vizsgálata tárgyává teszi az apostoli magatartást: BALOGH Ernő, Szilveszter antinómiái = uő, Tündérálmok, Bp., 1988, 159— 184. Az apostoli gondolkodás lényegét szerinte az „önnön példájának általánosíthatósága, a magános igazságtevés mozgósító, spontán megváltó erejébe vetett - illuzórikus hit" jellemzi. 176. Az írás ío hibája, hogy kizárólag eszmetörténeti aspektusból elemez egy szépirodalmi művet. Az apostoli magatartás lényegét a passzivitásban jelöli meg, holott Szilveszter minduntalan a ráhatás eszközeit keresi. A kézirat leadása után jelent meg az Akkord Kiadó Műelemzések sorozatában KERENYl Ferenc Az Apostol-elemzése, középpontjában azonban nem ez a téma van. MARGÓCSY István A romantikus Petőfi című monográfiáját sem ismerhettem a leadáskor. 2 Fenyő István a szerep Petőfi-kortársi előzményeit vizsgálta meg, és a Kazinczy-, illetve a Kölcsey-recepcióban találta meg. Lásd FENYŐ István, Adalék az apostol-motívum kialakulásához = Nemzet, nép - irodalom. Bp., 1973. 3 GECSE Gusztáv - HORVÁTH Henrik, Bibliai kislexikon, Bp., 1978, 22. 4 Lásd például VERES András, Petőfi: A helység kalapácsa. Az apostol, Bp., 1993. Matúra kiadás. Veres koncepciója szerint szentimentalista mü Az apostol, ennek adekvát a panteista istenkép.