Vizkeley András szerk.: „Világ világa, virágnak virága…”. Ómagyar Mária–siralom (Kézirattár, Budapest, 1986)

Vizkelety András: „VILÁG VILÁGA, VIRÁGNAK VIRÁGA..." [ÓMAGYAR MÁRIA-SIRALOM] - Mire utal a kódex külseje?

szöveghiány sincs. Ez tehát nyilvánvaló számtévesztés. A 135. levél azonban tartozhatott volna a mai 136. levéllel kezdődő ívhez is. De ez az eset sem állhatott fenn. A 136. levéllel ugyanis egy régebbi, a fólió jobb sarkába csak római számokkal írt, vörös tintás lapszámozás kezdődik a kódexben, és a 136. levél az I. számot viseli. Azonkívül nem hiányzik ebben az ívben sem a feltételezett 135. levél párja. A 136. fólióval ráadásul még tematikailag is új rész kezdődik: a szentekről szóló (de Sanctis) prédikációs rész. Uj scriptor is vezette ettől kezdve a tollat. A pergamen is más jellegű, vastagabb, kopottas, és mint az ultraibolya fényben végzett vizsgálat bizonyította, a római számozású rész csaknem kivétel nélkül ún. palimpszeszt lapokból áll. Azaz egy régi, már aktualitását vesztett kódex pergamenlapjairól lehántottak egy vékony réteget, és vele az előző írást, ezután újból elsimították a felületét, és föléje írták a következő szöveget. A pergamen belsejébe beszívódott tintamaradványok azonban ultraibolya fényben ismét láthatóvá válnak. Az írásnyomokból levonható következtetésekre később még visszatérünk. Az előbbiekből adódóan, tekintettel a kódex alapanyagára, számozására, tartalmára s a másoló kezek különbözőségére, indokolt az a következtetés, hogy a ránk maradt könyvtest eredetileg két részből állt. A feltételezett első rész utolsó levelének hátlapján (verzóján) áll az Ómagyar Mária-siralom helyenként elhalványult szövege. Az elhalványodás okát eddig abban látta a kutatás, hogy a magyar szöveget egy magyarul nem értő pap megpóbálta kivakarni, mert valami pogány tartalmat sejtett mögötte. Csakhogy a pergamenen sehol sem fedezhető fel razúra, azaz fizikai beavatkozás nyoma, amit a következő palimpszeszt lapokon szabad szemmel is jól fel lehet ismerni. Már az is kérdéses, a fizikai beavatkozás szándéka egyáltalán feltételezhető-e. Ugyanis a kódex keletkezésének idején Európa - néhány peremvidéktől eltekintve - már régen keresztény volt.