A Kassák Múzeum kiállítási katalógusai, kisebb kiadványai

Interieur kalitkából szabadult madárral. Az Első Magyar Látványtár Alapítvány kiállítása

lami áttétel nélküli közvetlenség nyilvánul meg. Ezért nem érdeklik a műfajok, korok, nem érdekli mindaz, amit a dolgok­ról, a tárgyakról tudni lehet, és különösen nem, amit tudni kell róluk. A nyomokban fellelhető, de közvetlenül megnyilvánuló szépséget vagy rútságot, a harmóniát vagy diszharmóniát, a kendőzetlen és romlatlan erotikát, a természetességet keresi a tárgyakban, legyen az műtárgy, használati tárgy vagy értékte­len kacat. [...] Azután itt vannak a fiatalok, akiket Vörösváry fedezett fel magának; Roskó Gábor például, akinek bonyolult jelentéstar­talmú, mélypszichológiai vagy kultúrtörténeti szimbólumokkal teli képeit semmiképp sem lehet primér élménykifejezésnek nevezni, de nála a forma az, amiben nagyon sok közvetlenség, őszinteség van. Igazi festő ő, aki Gulácsyra emlékeztető, ihle­tett, tradicionális festészetet csinál. Méhes Lóránt és Vető Já­nos néhány képe még abból az időből, amikor Zuzu-Vetőnek hívták őket, Böröcz András rajzai, Szirtes János egy nagymé­retű munkája, a Gyomorrontás, El Kazovszkij és Kelemen Károly egy-egy korai munkája, Kungl György egy különös szob­ra - a felsorolás is érzékelteti, hogy milyen képet mutat napja­ink művészete ebben a gyűjteményben. Csupa olyan mű, amely a primér, érzéki világ és a reflexió közötti keskeny sávon egyensúlyoz. SIMON ZSUZSA: A MADÁRTOJÁSTÓL A HORDOZHATÓ VILÁGVÉGÉIG. A VÖRÖSVÁRY-GYŰJTEMÉNYRŐL [RÉSZLETEK] HOLMI, 1991. NO­VEMBER Az olyan ismertebb művészek, mint Altorjai Sándor, Érmezei Zoltán, Ganczaugh Miklós vagy Szemadám György az Első Magyar Látványtár különleges érdeklődési körébe tartoznak. Ez az érdeklődési kör - másképpen fogalmazva, egy magyar mű­gyűjtemény önálló élete - ma már annyira különlegessé és jelentőssé vált, hogy külön monográfiát érdemelne. Az Első Magyar Látványtár mindenekelőtt arról híres, hogy a leghaj­meresztőbb módon képes vegyíteni a művészetet a nem művé­szettel. Annak ellenére, hogy rendkívül rangos művészek tu­catjai szerepelnek a gyűjteményben, az akadémikus művé­szettörténeti vagy múzeumi szemléletnek itt semmi keresniva­lója nincsen. Egy névtelen dilettáns műve, egy néprajzi vagy talált tárgy (különösen, ha furcsa), egy szériatermék, vagy akár egy bazári giccs is a "márkás" festmény mellé, sőt a helyébe léphet. Vörösváryék attól sem riadnak vissza, hogy új környe­zetet teremtsenek műveiknek, új kereteket csinálnak a régi képeknek, sőt más művészeket kérnek fel arra, hogy e kerete­ket elkészítsék ("Passe-p Art"). Bosszankodhatunk az eljárásu­kon, de el kell ismernünk, hogy joguk van hozzá, sőt a legtöbb­ször nekik van igazuk. Nem fetisiszták, nem tisztelik a műveket, hanem szeretik okét. BEKE LÁSZLÓ: ABSOLUT [KATALÓGUSSZÖVEG-RÉSZLET] 1993 Új megvilágításba kerülnek a dolgok, felülvizsgálatra szorul­nak fogalmak és konvenciók, kitágulnak - és egyszerre elho­mályosulnak - jelentéskörök: valószínűleg ez a lényege az Első Magyar Látványtár eme szobrászatinak nevezett kiállításának. A gyűjtemény nem reprezentál, nem illusztrál - mint afféle gyűjtői ars poetica -, hanem mintegy alkotótevékenységet kifejtve funkcionál: értelmező, meghatározó, szemléletalakító tényként jelenik meg, lép fel. A kollekció beavatkozik, a gyűjte­mény lényegi kérdéseket érint. [...] Az Első Magyar Látványtár szobrászatinak nevezett kiállításának műtárgyai között talált tárgyak és eszközök, névtelen, vagy ismeretlen mesterek szak­rális, kultikus alkotásai és jól, vagy kevéssé ismert kortárs magyar művészek kompozíciói találhatók meg: önmagukban is különös, rejtélyekkel telített művek, ám együttessé, kollekcióvá formálva sugárzásuk a magyar művészet és általában a művé­szet eleddig csaknem teljesen ismeretlen tartományára irányít­ják figyelmünket. A tárgy-létrejövés és a tárgy-létrehozás révén született munkák egymás mellett, egymással kapcsolatba ke­rülve furcsa villódzásokat indukálnak. A látványtár-egyedeket különálló darabokként szemlélve-vizsgálva talán a legfontosabb jellemző jegyként állapíthatjuk meg, hogy nem kifejezések, nem ábrázolások, hanem megtestesítések, amelyek szédítő isme­retlenséget tárnak elénk. WEHNER TIBOR: MEGNYITÓ BESZÉD A SZOBORMAJÁLIS C. KIÁL­LÍTÁSON [RÉSZLET] PÉCS, 1994 Ez a gyűjtemény - melytől mi sem áll távolabb, mint a ska­tulyázás, a "nyerő csapatösszeállítás" biztos tippje, meg a tu­dományos dilettantizmus fontoskodása - nyilvánvalóan irritál minden "szakembert". Vörösváry Ákos ugyanis - hála Istennek - nem hisz a "szakszerűségben" és a "profizmusban", mint ahogy a dilettantizmustól is távol tartja magát. Gyűjteménye éppen azáltal olyan zavarba ejtően aktuális, mert arra reflektál, amit Szilágyi Ákos az egyik tanulmányában ("Mint hulla a hul­lai") így fogalmazott meg: ..."az egyik póluson azok gyülekez­nek, akik kétségek között vagy diadalmasan azt kiáltják: »mű­vészet nincs, csak mesterség van: legyél profi!«, a másik pólus felé kétségek között és rezignáltán azok sietnek, akik ha be­szélni tudnának, talán azt mondanák: »csak a művészet van, minden profizmus gyűlöletes: legyél dilettáns!« Az Első Magyar Látványtár Alapítvány gyönyörű együttese elsősorban a művészeket érinti meg. Azokat az embereket, akik magukban e kínzó kérdésekre keresik nap mint nap a választ. Azokat az embereket, akik műveikben ugyanolyan zavarba ejtő eklekticizmussal egyesítik késztetéseik és gesztusaik sokféle­ségét, mint egy-egy látványtári bemutatón Vörösváry a kiállított tárgyakat. Ugyanis ő maga szintén alkotó ember, akinek művei ezek a tárlatok. S mint ahogy az alkotás folyamatában lényegi­leg nincs köze az analizálás és fontolgatás szülte racionális építkezéshez, úgy Vörösváry sem úgynevezett tudatos gyűjtő. Nem hinném, hogy tevékenységére hatással lehettek volna az aktuális piaci viszonyok, a divatok, a kortárs képzőművészet futtatott istállói, vagy bármi egyéb. SZEMADÁM GYÖRGY: MEGNYITÓ BESZÉD A JELENTÉS A MEGTETT ÚTRÓL CÍMŰ KIÁLLÍTÁSON [RÉSZLET] SZOMBATHELYI KÉPTÁR, 1995 Vörösváryék ellenállhatatlan csábítást éreznek arra, hogy "belakják" a rendelkezésükre álló teret; a szirénhangokat hal­lató és csak nehezen kordában tartható horror vacui rendre tárgykollázsszerű enteriőrré alakítja át a kiállítóhelyet. Egy nap mint nap funkcionáló, "igazi" otthoni tárgy a Látványtárban váratlanul kiállítási darabbá léphet elő, ezért az aktuális kon­cepciónak megfelelően válogatott művekkel együtt egy - sokáig talán megmagyarázhatatlanul előttük heverő, körülöttük lévő dolgokból elképzelt - új, alkalmi szobabelső "alkatrészeit" ­karosszéket, pamlagot, üveggömböt, drapériát és még sok minden mást - is magukkal viszik a mindenkori tárlatok hely­színére. Az otthonosság kiáradása - ez a Látványtár szelíd expanziója. ANDRÁSI GÁBOR: LÁTVÁNYTÁRI ENTERIŐR [KATALÓGUSSZÖVEG­RÉSZLET] SZOMBATHELYI KÉPTÁR, 1995 Az Első Magyar Látványtár Alapítvány vállalkozásai a ma­gyar művészeti életben sajátos karakterükről és értékfelfogá­sukról nevezetesek. Az Alapítvány gyűjteménye - noha bárme­lyik hazai modern művészettel foglalkozó képtár megirigyelhet­né számos remek darabját - mégis merőben különbözik a magyarországi múzeumi és magánkollekcióktól, mind össze­tételében, mind gyarapítási "politikájában". Nem törekszik a szavatolt és a szakmai közmegegyezésből tudható értékek (művészeti tőke, kincs) akkumulációjára, a nagy nevek ABC-je helyett műveket szerez meg és - az általános gyűjtői szemlélet számára felelőtlen vakmerőséggel - vállalja saját ízlését és személyes "elfogultságait". Az "igazi" művészet mellett bizarr tárgyak, bútorok, sőt giccsek is bekerülhetnek - tudatosan - az Alapítvány kollekciójába. Ezek egy, a hazai gyakorlatban meg­lehetősen ritka installációs jellegű kiállításrendezői koncepció­ban jutnak szóhoz. ANDRÁSI GÁBOR: AJÁNLÁS [RÉSZLET] 1996 Összeállította: Vörösváry Ákos

Next

/
Thumbnails
Contents