A Kassák Múzeum kiállítási katalógusai, kisebb kiadványai

Molnár Farkas

ba a reneszánsz mesterektől ihletett műteremtést és a be­hunyt szemű bölcsek teoretizálását ábrázoló jelenetet. Ha kép, akkor az Molnár szerint „az emberért van", élmény és ki­fejező szándék társul hozzá, s üzenete a kortársaknak szól. A művész Magyarországra visszatérve a technicizált új realitás jegyében vallott hagyományos eszközökkel bauha­usos emlékeiről. 11 1 A sport, az artista mutatványok új értel­met nyertek képein. Filmkockaszerűen mutatta be az életet a modern magasházak emeletein, a megváltozott emberi kapcsolatokról szólt, az új építészet és az ember viszonyá­ról. Molnár Farkas látszólag objektív kívülállóként, de szar­kasztikus humorral önmagára is rákontrázva észlelte az emberi lét elgépiesedésének, az elidegenedésnek veszé­lyét. Érdekes, hogy míg Bortnyik ezzel a szemlélettel rek­lámgrafikusi kitérője ellenére festő maradt, barátja, Molnár a technikai civilizáció fejlődésének bűvöletében végérvé­nyesen az építészethez kötelezte el magát. Az Élet a felhőkarcolóban, Látogatás, Artisták című al­kotásaival szerepelt a Pécsi Képzőművészek és Műbarátok Társaságának 1926-os nyitó kiállításán. Az 1920-as Pécsi Művészkör nyomán ekkor létrejött új társulat munkájába nemcsak lelkesen bekapcsolódott, hanem hazai kiállítói tra­díciójához ragaszkodva, új elveitől eltérő módon először, de egyben utoljára festőművészként vett részt. Ezekkel a ké­pekkel zárult le Molnár Farkas jó tíz esztendős festői és grafikusi pályafutása, hogy a még készülő alkalmazott gra­fikák mellett végleg az építésztervezői illetve szakírói tevé­kenységnek szentelje energiáját. JEGYZETEK 1 Építészi tevékenységéről közölt adatot: Janáky István: Molnár Farkas (1897-1945). Magyar Építőművészet, 1967. 5. 54-59.; Gábor Eszter: A CIAM magyar csoportja (1928-1938). Bp. 1972.; Mezei Ottó: Molnár Farkas és a Magyar Szentföld-temp­lom. Építés és Építészettudomány, 1977.4. 409-437.; Gábor Eszter: Molnár Farkas kockaházai. Művészettörténeti Értesítő 1981. 4. 277-281.; Wechselwirkungen. Ungarische Avantgar­de in der Weimarer Republik. Kat. Kassel-Bochum. Marburg, 1986.; Mezei Ottó: Molnár Farkas. Bp. 1987. 2 Munkáinak fontosabb külföldi lelőhelyei: Bauhaus Archiv Berlin, Kunstsamnmlungen zu Weimar, Kunstsammlungen Gera, Ma­gángyűjtemények: Kassel, Zágráb 3 Apja Molnár Ferenc postatisztviselő, anyja Bokor Olga tatai né­met család sarja. 4 Molnár gyermekkori portréja 1915 k., akvarell, papír, 145x100 mm, magántulajdon, Budapest 5 Kodolányi János: Süllyedő világ. Bp. 1965. 579, 6 Országos Magyar Képzőművészeti Főiskola évkönyve 1915-1916. Bp. 1916. 50, 53. 7 Diener, Dobrovics, Gulácsy, Kmetty, Lampérth, Perlrott, Uitz al­kotta a csoportot 1916-ban a Nemzeti Szalon Tavaszi tárlatán. 1917-ben Gulácsy, Perlrott és Uitz helyett Csorba, Erős és Schönberger szerepelt. In; Bajkay Éva: Uitz Béla. Bp. 1987.14-16, 95. 8 Várkonyi György: Dobrovics Péter a magyar képzőművészet­ben. A Janus Pannonius Múzeum Évkönyve. Pécs, 1992. 269­27.; U.ő.: Festő a szigeten (A festő, a publicista és művészet­szervező Dobrovics Péter) Jelenkor, 1997. 9. 848-856. 9 Dobrovics Péter: Elmélkedés. In: Alföld. Kecskemét. 1914. febr. 43-44. 10 Kassák Lajos: Politika? Művészet? A Tett, 1916. ápr. 20. 185-187. 11 Hegyi Lóránd: Élmény és fikció. Pécs, 1991. 10-13. 12 Heinrich Wölfflin: Die klassische Kunst. Eine Einführung in die italienische Renaissance. München, 1898. 13 Adolf Hildebrand: A forma problémája a képzőművészetben. Bp. 1911. 14 Petar Dobrovic. Kat. Galerija Flu, Zágráb, 1981. 15 Magántulajdon, Pécs 16 Molnár Farkas válaszlevele Genthon Istvánnak. Pécs, 1924. okt. 10. Magyar Tudományos Akadémia Művészettörténeti Kutatóintézet (=MTA MtKI) Adattár 1-10/598. 1-2. 17 Magántulajdon, Pécs és Ober Sant Veit (Ausztria) 18 Éjfél. Magyar írók misztikus novellái. Összegyűjtötte Bálint Ala­dár. Előszó: Kosztolányi Dezső. Illusztrációk: Divéky József. Gyoma, 1917. 19 Csuka Zoltán: Mese az Orgonakirályfiról és egyéb mesék. Pécs, 1920. 20 „Könyvillusztrációi noha nem vágnak az expresszionizmus kö­rébe, sokoldalúságáról és kitűnő rajztechnikájáról tesznek ta­núságot" - írta a pécsi műkritika jeles alakja, Csuka Zoltán só­gora Schuber Rezső: Képkiállítás. (A „Pécsi Művészkör" exp­resszionista csoportjának képkiállítása). Krónika, 1921. 6. 93-95. Újraközlés : Tüskés Tibor: A Krónika (1920-1921) re­pertóriuma. Pécs, 1978. 56-58. 21 Krónika, 1920. okt. 1.-1921. jún. 15. Schmolka Soma reklámin­tézete által forgalmazott lap, a „Krónika" irodalmi és művészeti vállalathoz tartozott. Lásd.: Tüskés Tibor: Az avantgarde von­zásában. Egy évtized (1915-1925) Pécs művészeti életében. In : A Krónika (1920-1921) repertóriuma. Pécs, 1978. 5-28. 22 E címek közül hármat húzott alá: Székelyek, Művészet, Hábo­rú. Feltehetően ezek elkészültek, de a művek sorsa ismeretlen. Esetleg a Nyilazók katalógusunkban azonos a Székelyek cí­művel. 23 Csuka Zoltán: A lázadó város. (Részlet a „Pécs felett csillag" cí­mű emlékiratból). Jelenkor, 1971. 7-8. 600. A teljes kézirat Csuka Zoltánné tulajdonában, Érden. 24 Kondor (Regős) László, Láng (Löbl) Árpád, aki később Lőrinc Péter néven írta meg visszaemlékezéseit (bennük többször említi Molnárt): Válságok és erjedések. Önéletrajz. Novi Sad, 1962. Lásd: Tüskés Tibor: Az avantgárd vonzásában. Egy évti­zed (1915-1925) Pécs művészeti életében. Jelenkor, 1977. 9. 834-843. 25 Molnár Farkas: Művészeti kultúra. Krónika, 1.1920. október 15. 26 Tüskés: i.m. 604. 27 Csuka: i.m. 608. 28 Utak Árkádiából Utópiába. Pécs - Belgrád - Firenze - Weimar. Egy fejezet a magyar avantgárd történetéből: a Pécsi Művész­kör „expresszionistái" 1915-1925. A Janus Pannonius Múzeum és a Magyar Nemzeti Galéria közös kiállítása. 1997. szept. 22,-okt. 19.; Bajkay Éva: Expresszívek a Pécsi Művészkörből. Jelenkor, 1997. 9. 835-847. 29 Pécsi Napló 1920. dec. 26.; Dunántúl, 1921. jan. 23. 30 Magyar Építészeti Múzeum, Adattár, Itsz.: 74.01.187 12

Next

/
Thumbnails
Contents