Kabdebó Lóránt szerk.: Valóság és varázslat. Tanulmányok századunk magyar prózairodalmából. Krúdy Gyula és Móricz Zsigmond születésének 100. évfordulójára (Petőfi Irodalmi Múzeum–Népművelési Propaganda Iroda Kiadó, Budapest, 1979)

Felvillanó arcok a harmincas évekből - Mikó Krisztina: Egy faun arcképéhez (Hevesi András regényeiről)

MIKÓ KRISZTINA: Egy faun arcképéhez (Hevesi András regényeiről) „Párizs kettéhasadt énem éj­szakai felének környezete." „Zsúfolt rendjében mintha az egész háború ut'áni korszak színes zűrza­vara halmozódott volna fel, tervek, reménységek, kísérletek és ötletek, szokat­lan, meglepő szépségek. Fiatalság pezsgett benne, az egész földrész fiatalsága.'' 1 — Halász Gábor határozza meg így a kortárs regény történelmi hátterének összetevőit. Nem véletlen azonban, hogy ez az időszak a nagy összegezések kora is. Feledésbe merültek ugyan már a líra haláláról szóló viták, s Babits európai irodalomtörténete megteremtette „a költészet Európáját" 2 , a tervek, remény­ségek, kísérletek és ötletek a műfajváltás, a regény „feltámadásának" ok-oko­zati összefüggéseit világítják meg elsősorban. „ ... az európai kultúra felbomlá­sának . .. idején, még egyszer, röviden lejegyezni azt, amit elfeledni kezdünk, s palackba dobni az ismeretlen jövendő számára" 3 — ez minden írástudó — te­hát minden regényíró — feladata is az újabb világháború előkészítésének évei­ben. Űj problémák és programok követik egymást, a járható út keresésének különböző dokumentumaiként. A költészet Európája mellé a regény Európája is felzárkózik, méghozzá elsősorban a korszak kalandregényét teremtve meg. Ez a regénytípus azonban sok szempontból különbözik klasszikus elődjétől: az ott egymást lineárisan követő eseményeket a regényíró alteregójának tekinthető középponti hős tapasztalati összegzésekből következő menekülési kísérlete váltja fel az idegen, tehát elutasítandó valóságélmények elől. A kaland így nem el­sősorban az antik epikából „átmentett" vándorlás-motívum újraéledésével je­lent egyet, nem „játékos mitológiapótlék"'' csupán, hanem az útkeresés eszkö­zeként miliővariációk sora, mely a vándorlás elsődleges élményszinten meg­hagyása mellett törvényszerűen adja át a főszerepet a középponti hős indulati­gondolati formálódásának, azaz az egymásra rétegződő asszociációk sorának. Az előtérbe állított egyéni tudat törvényszerűen teszi másodlagossá a XIX. szá­zadi kritikai realista regény tradíciói alapján megszokott társadalmi körké­pet, hiszen a főhős napról napra formálódó „közérzete" alapján differenciálódó valóságélmények alakulhatnak csupán „világszemléletté": a felülemelkedés me­1 Halász Gábor: Jean Giraudoux. 1944. In: Válogatott írásai, 1959. 759. 1. 2 Hevesi András: Babits Mihály európai irodalomtörténete, Nyugat, 193G. 1. k. 4G2. 1. 3 Babits Mihály: Az európai irodalom története. Nyugat kiad. é. n. 1. k. 14. 1. 4 Szerb Antal: Hétköznapok és csodák. 1935. In: Gondolatok a könyvtárban. 1971. 468—469. 1.

Next

/
Thumbnails
Contents