Illés László szerk.: Irodalom és múzeum. Tanulmányok az irodalmi muzeológiáról (A Petőfi Irodalmi Múzeum Évkönyve 11. Népművelési Propaganda Iroda Kiadó,Budapest, 1974)

I. A MÚZEUM GYŰJTEMÉNYEIRŐL - Kézirattár - Martinkó András: A kézirat információi a tudományos kutatás számára

MARTI NKÖ ANDRÁS: A KÉZIRAT INFORMÁCIÓI A TUDOMÁNYOS KUTATÁS SZÁMÁRA Amikor felszólalásom címét megválasztottam, még úgy képzeltem, hogy egy eléggé elvont, valószínűleg nehezen követhető s terjedelmes bevezetővel kezdem mondanivalómat, melynek során kijelölöm a kéziratnak mint infor­mációforrásnak, információs kódnak, sajátos helyét, jellegét az információ­rendszerek között. Közben azonban annyi gyakorlati, sajátosan muzeológiai vagy legalábbis textológiai érdekű gondolat merült fel bennem, hogy mellőzve a teória zöld fáját, ezekkel a kevésbé imponáló, hétköznapi gondolatokkal ál­lok elő. Annyit azért talán érdemes elmondani, hogy a kézirat nem jelszerű, ar­bitraire, motiválatlan jellegével válhat egy információt közvetítő eszközzé, mint például bizonyos szokásformák, a divat, a nyelv, vagy a művészetek, hanem objektív, anyagi voltával, csak eszköz, tárgy mivoltával. Funkciója implicit, mely csak egy más információrendszerbe átvéve válik relevánssá, ahogy moti­válatlansága is irreleváns. Világosabban beszélve: a kézirat sok információ­értéke hasonlóságot mutat az anyagi, fizikai vagy biológiai jelenségekével: a láz például a szervezet részéről csak jelentés és funkció nélküli jelzés, ma azon­ban úgy dekódoljuk, mintha funkciója és jelentése lenne. Vagy vegyük pl. a napsugárzást: az egy színképű jelzésnyalábot az értelem (műszerek segítségével) felbontja több színsávra, információzónára, sőt nem érzékelhető információkat is kimutat vagy feltételez; mindezen dekódolás után, a visszacsatolás elve alap­ján az értelem most már több zónában, több csatornán át kap — vél kapni — információt, s most már ezt a több sávos dekódoló rendszert vetíti vissza a Napra, helyet adva az infravörös, ibolyántúli és még egész sereg elektromágne­ses és atomi sugárzásnak. Valahogy így lehetne ezt az információfolyamatot szemléltetni : ob J ektíV ' " *C~^)^ emberi vüág tárgyi világ V 7^ V Hogy a különbséget lássuk, a művészi kommunikációt is megpróbálom szem­léltetni. (R = recipiens, befogadó.) Mű R Művész POOOOOÖ fcívl^*- Élmény Nyilvánvaló, hogy első tekintetre a kézirat mint információforrás közelebb áll az első modellhez. Ami benne mégis motiválatlanul jelszerű — tehát az ember alkotó, alakító munkájára vallóan belé van programozva —, pl. a kézirat formája, színe, az írás duktusa, iránya, sok .tekintetben még. a kézirat anyaga 65

Next

/
Thumbnails
Contents