Offenbächer Ferenc (szerk.): „A remény évei”. A 60-as-70-es évek művészete, értékrendek, lemaradás komplexus (Eger, 2018)

Pataki Gábor: Hiátus és folytatás - az Európai Iskola és a 60-as évek

A REMÉNY ÉVEI emlékezik vissza feLugossy a már említett írásában: „A parton álltunk [mármint a Balaton partján] és a vihar utáni lemenő napot néztük, ami vérbuborékszerűen, nehéz kaptár illat­tal az orrunkban folydogált nyugat felé. Ekkor beszéltük meg, hogy október első vasár­napján csinálunk egy szabadtéri kiállítást Szentendrén."6 Úgy is lett. Az első templom- dombi tárlatról Szánthó Imre (1925-1998) grafikusművész írt nagyon meleghangú ismer­tetést: „Verőfényben fürdőit a Duna-menti romantikus festői kisváros október 6-án, va­sárnap. A várdombi templomlépcsőn fiatal festők szabadtéri tárlatot rögtönöztek a szent­endrei barbakánon. E lap hasábjain egykoron örömmel tudósítottam a kedves olvasót, a fiatal lengyel művészek szabadtéri kiállításairól, mely színes színfoltot, érdekes látnivalót teremt a varsói téglabástyán. A meglepően ötletes, merész vállalkozás és a nálunk szo­katlan közvetlenség óriási közönségsikert aratott. Zámbó István, Tóth Dezső, Lugossy László, Zádor Péter képeit több százan fényképezték a remek napsütéses fotóidőben és a kirándulók özönlöttek e szabadtéri tárlatra. A filmesek is kameravégre kapták ezt az újszerű, de Szentendréhez illő látványt. Fiatalok százai vitatkoztak a műveken és a délutá­ni órákig több ezren szemlélték meg a festményeket, rajzokat és fémdomborításokat."7 Az első Szentendrei Tárlaton tehát még csak négyen állítottak ki, s az ugyancsak a Zámbó-Lugossy duó által szervezett másodikon már több tucat önkéntes vállalkozó aggatta műveit a barbakánra, s a járókelőkkel, turistákkal, bámészkodókkal zsúfolásig megtelt templomdombi lépcsők látványa, a televízió képes híradása, valamint a megje­lent publikációk mindkét irányban megtették a hatásukat: nemcsak a minden önállóság­ra és öntevékenységre felszisszenő hatalom, de a fiatal „művésztársadalom" is felkapta a fejét. A folyamatot most már csak radikális úton lehetett megállítani! Miután ef Zámbó 1969-ben három évre tervezett NDK-ás kinntartózkodását megszakítva 1970 márciusában „három tarisznya vasalkatrésszel" hazajön Magyarországra, Kecskeméten a „Skizofrén Patkánynak" becézett kocsmában újra találkoznak a régi barátok és megtartják a maga vidékies realizmusában is ösztönösen újdadaista ízű Parodie/4-kongresszust8, ahol „cigányzeneszó mellett" megisznak néhány sört, felolvassák egymásnak új verseiket, 4 4 Uo. 7 Szabadtéri Tárlat Szentendrén, Textil Élet, 1968. október 14. 8 Idézzük az ef Zámbó által fogalmazott Összehívó körlEvelet: „Tragikus tisztelettel, és komikus alázattal kérek minden E/4-istát, minden haladó szellemű álmodozót, minden közénk vagy nem közénk tartozó reményfűzőt, minden dilettánst, minden érdeklődő lányt és kritikust, minden realistát és idealistát, minden romantikus rossz- és jóakarót, minden flugo- mániás józant és eszeveszettet, minden meszeletlen homlokú sznobot, és minden Ifjú Alkotó Klub-tagot, hogy jöjjön el az 1970. március 28-án du 3 órára kigondolt első antifle/4-ista Parodie/4 - kongresszusra, melyet a »Skizofrén Patkány«-hoz címzett népszerű kocsmában tartanánk. A Parodie/4 - kongresszus tárgya A LÉT IGÉJE, avagy MEGHATÁROZNI AZT AZ IRÁNYT, AMI KORUNK EGYETEMES MŰVÉSZETI- és FILOZÓFIAI OSTOBASÁGÁBÓL (az e-izmusból is) KIVEZET AZ EGY­SZERŰ MEGBOLDOGULÁS TURISTAJELZÉSÉHEZ. A Parodie/4 - kongresszus megnyitására felkérem f.Lugossy Lászlót, hogy kérjen fel engem a megnyitásra." (A körlevél az ef Zámbó István által szerkesztett Vércipó című ösztönös „pre-Flu- xus" és „Mail art" jellegű, kollázs-lapokból álló művészkönyvéből származik, 1969-70, Neustadt /NDK/. Lásd az általam összeállított VLS Információs Bankot; az ef Zámbó Istvánnal készült beszélgetésemet; valamint feLugossy László Gesztus és terápia c. írását. Ez utóbbiból idézek: „Ezen időszak terméke lett a »Vércipó« című »fluxus« újság, amit ef Zámbó az NDK-ban szerkesztett és készített el egy példányban az újdadaizmus módszerének ösztönös alkalmazásával. A »Vércipó« képes újság volt, mert a képes újságok képeinek felhasználásával készült. Rengeteg montázst és kollázst csinált a szöve­gek mellé. Metaforikus, pop-os ámokfutás volt szigorú valóság-elemekkel, mert mindennek meg volt a maga helye, a közvetlenség előnyeivel. (...)" ef Zámbó Vérc/pó-jához feLugossy elkészítette a Vércipó Pacni című „művészkönyv" hason­ló szellemű lapjait, amelyeket azután Magyarországon újra találkozva összeillesztetek. Lásd később a két művész legen­dássá váló „lelki vérszerződését", névcseréjét, s az „E-vírussal" történő „megfertőzöttségét".) 140

Next

/
Thumbnails
Contents