E. Csorba Csilla (szerk.): „Egy ember, akit még eddig nem ismertünk”. A Petőfi Irodalmi Múzeum Jókai-gyűjteményének katalógusa. Tárgyi hagyatéka, díszalbumok, képzőművészeti gyűjteménye, fényképgyűjteménye (Budapest, 2018)

Díszalbumok (Benkő Andrea) - Egy gyűjtemény margójára: díszalbumok és díszoklevelek a Petőfi Irodalmi Múzeum Jókai-hagyatékában. Bevezető

ték és díszalbumba kötve az ifjú trónörökösnőnek ajándé­kozták. A hatalom és politika „szentjei” kultuszának min­tájára, részben abból kinőve alakult ki a művészek, az irodalmi élet nagyjainak mint a haza jótevőinek, szellemi fenntartóinak, a nemzeti identitás megalkotóinak hasonló megbecsülése. Ezzel párhuzamosan a költők megtisztelő - sének előképei lehetnek a görög-latin hagyománnyal bíró reneszánsz költőversenyek, amelyek jutalma uralkodói el­ismerés, babérkoszorú és díszes oklevél volt. A kultusz hi­erarchikus felépítése pedig az egyházi szentkultusz tradí­cióját követhette, abból nőhetett ki, profanizálva azt. Jókai „idejében” elsősorban az uralkodó család valamely tagját, valamint vezető politikusokat, vármegyei tisztvi­selőket tiszteltek meg ily módon, a szokás polgáriasodását jelzi, hogy tanárokat, iskola- és vállalatigazgatókat is érte hasonló megbecsülés a legkülönbözőbb alkalmakkor. Az Iparművészeti Múzeum gyűjteményében maradtak fenn Bethlen István díszpolgári oklevelei 1926-ból, illetve Klebelsberg Kúnónak ajándékozott díszes kötésű albumok 1929-ből. Az alkalom lehet személyes vagy közérdekű, egy-egy nevezetesebb közéleti esemény vagy születésnap. Zichy Jenő az 1879-es székesfehérvári országos kiállítás emlékére kapott albumot több száz aláírással, és üdvözlő iratokat a kor neves politikusaitól. Apponyi Albertet házas­ságkötése alkalmából köszöntötték díszalbummal dél-ma- gyarországi hívei 1892-ben, 1921-ben pedig 50 éves köz­életi munkája elismeréséül kapott egyet a magyar anya- és csecsemővédelem képviselőitől. A magyar történelmet re­gényeiben újraíró Jósika Miklós az emigrációban kapott az erdélyi honleányoktól albumot, az 1873-as Liszt-jubileum emléktárgyai és albumai a szellemi nagyságot, a vele való azonosuláson keresztül az adományozók identitását erősítették. Jellemző, hogy Jókait az üdvözlő feliratok feje­delemként, sőt szellem- és könyvkirályként aposztrofálják (154. tételszám). Nyilvánvalóan lehetett ennek a gesztus­nak a magyar önállóságot hangsúlyozó tartalma is. Különleges díszalbumról tudósított a Harmónia című Zenészeti Közlöny 1882. június 3-án. Munkácsynak ké­szítettek díszalbumot egy Műcsarnokbeli „jelmez-estély” emlékére Ellinger fényképész közreműködésével. Az is­mertetésben az album részletes leírása található: „32 cm magas, 45 cm széles, acélkék selyemplüssbe van kötve, dús aranyvágással és két bronz kapoccsal ellátva. Az elő­lapok arany brokát papírosból vannak. Az egész kiváló íz­léssel a Gottermayer és Halfer helybeli, a könyvkiállításon is kitüntetett cég műhelyében készült. Belül az első lapon, a címlappal szemközt Munkácsynak és nejének arcképe foglal helyet. Azután következik a gyönyörű címlap renaissance stílű betűkkel és szép M betűt mutató iniciá­léval, melynek egyik oldalán fehér címerben arany-vörös- kék színekkel az MM monogramm, a másik felén pedig kék címerben a festészeti jelvények ezüst színnel látha­tók. A két címert szalag köti össze, mely fölött nemesi ko­rona van. A címlap a következő feliratot viseli: »Munkácsy Mihálynak a budapesti Műcsarnokban tartott jelmez­estélyen jelen voltak, emlékül.« Az igen díszes címlapot a mintarajztanoda növendékei készítették. Az albumban összesen 93 arckép van, mindegyike Makart modorban.” A korabeli sajtó rendszeresen, nap mint nap tudósított a nemzeti emlékhelyek kultuszáról, a honalapítói buzga­lomról, egy-egy emléktábla-avatásról, szoborbizottság felállításáról, relikviák gyűjtéséről, mauzóleumépítésről, szülőházvásárlásról, koszorúk elhelyezéséről, hamvak összegyűjtéséről vagy újratemetésről, ezüstkoszorúk ajándékozásáról. Példaként említhető a magyar gazdasz- szonyok képviselőinek látogatása Arany Jánosnál 1879. december 10-én, amikor egy ezüst babérkoszorúval aján­dékozták meg a Toldi szerelme íróját, illetve Lauka Gusz­táv negyvenéves írói jubileuma 1879 novemberében, amely alkalomra ugyanazok a szegedi hölgyek, akik a Jókai-jubileumban is aktív szerepet vállalnak majd, ezüst bográcsot küldenek az írónak ajándékba. Egy egész műipar nőtt ki az ünnepi alkalmakból, amelyek egyúttal az állami és a civil mecenatúra megnyilvánulási lehetőségei, és egyfajta közösségi adakozási szokássá váltak. Jókai nem először találkozott ezzel az ajándékozási szokással, amikor 1879. április 23-án jelen volt a Ferenc József és Erzsébet ezüstlakodalma alkalmából rendezett estélyen. Berlini útjára 1874-ben, amikor Bismarck kihall­gatáson fogadta, így emlékezett: „Bismarck estélyén ugyanazok a termek vannak nyitva, miket már a kihallgatáson láttam, egyszerű bútorzat, egy nagy asztalon a díszalbumok, miket a herceg ajándékba kapott”5. A királyi pár ezüstlakodalmán a Vasárnapi Újság beszámolója szerint: „a termekben voltak elhelyezve mind a feliratok, melyeket ő felségüknek a küldöttségek nyúj­tottak át.”6 A Jókai-jubileumról később hasonlóképp tu­dósított a Vasárnapi Újság: „A drága albumoktól, dísz­oklevelektől csak úgy görnyedt a nagy asztal, s alig tudták hol elhelyezni.”7 99

Next

/
Thumbnails
Contents