Kalla Zsuzsa - Takáts József - Tverdota György (szerk.): Kultusz, mű, identitás - A Petőfi Irodalmi Múzeum könyvei 13.; Kultusztörténeti tanulmányok 4. (Budapest, 2005)

Keserű Katalin: Alkalom és mű. A Terror Háza

nem esett szó, a művészetben sem: egy kísértet-világról, ami azonban az al­kotó F. Kovács Attila (és a mai műformák, irányzatok, a civilizáció hírei) sze­rint korunkat is jellemzi, egyetemesen. Búcsúzóul fogva tart a Honvágy című dal. Fülbemászó, aljas és édesbús. A rettegésből 1956-ban kimenekült emberek itthon maradt családjainak megin­gatására és megríkatására énekli valaki a távolba szakadtak nevében: „Ott él az én anyám, ott van az én hazám, ott lennék boldog csupán". Hol is? A bitó­fáknál? A hazug hívószavak: „holdfényes májusok, muskátlis ablakok" - mint jóval később tapasztalhattuk - a vasfüggönyön túl sem ritkák. Otthonunk tehát a nagyvilág? A börtönben bent vagy szabadon, kint, itt vagy másutt (kiter­jesztve a Megáll az idő című film emlékezetes kérdését) nem ugyanolyan-e ma? S ki ma az idegen benne? Akinek csupán „térkép e táj" vagy mi mindannyian, akiknek csupán térkép a világ. Végül tehát: Kik (is) vagyunk? Hová megyünk? Fentiekben az alkalom a történeti időnek egy pillanataként szerepel, melyben megadatott a lehetőség egy történeti múzeum létrehozására, mely múzeum egyúttal emlékhely is, ám múzeummá alakításában a kortárs művészet döntő szerepet kapott. Mindezen összetevők eredményeként a hely kultuszhellyé vált. Két, egymást követő politikai diktatúra áldozatai iránti személyes tisztelet kinyilvánításának közterévé. A történelmi pillanatot a rend­szerváltozás teremtette meg. A kö­zelmúltnak a múzeumban is rep­rezentált két diktatúrájából a sztá­linizmus története csak a rendszer- változással (tehát 40 év hallgatás után) vált feltárhatóvá és nyilvá­nossá; a történelmi igazságszolgál­tatás e körben ugyanakkor indult meg. Ám csak a harmadik szabad választás kormányt alakító politi­kai pártja, a FIDESZ - Magyar Pol­gári Párt ragadta meg a pillanatot arra a célra, hogy közteret hozzon létre e hármas folyamat számára, s így az alkalom politikai jellegűvé is vált. A rendszerváltozás tényét egyik azóta kormányzó párt sem vitatja. Múltat érintő eredménye manifesztálódott a rendszervál­tozás után 12 évvel megnyílt mú­zeumban, de egyúttal össze is kötődött az ezt alapító párttal, mivel a többiek hasonló szándé­káról a „köznek" nincs tudomása. Az áldozatok „eltemetésére", a minden halottat és túlélőit Áldozatok fala 299

Next

/
Thumbnails
Contents